• الصيام خير ختام للأعمال (خطبة مقترحة)

  في حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْراً مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ. قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» [رواه أحمد والنسائي، وصححه الألباني].

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 3603

• أحوال السلف في رمضان

  خلاصة رمضان السلف: الإمساك عن تعاطي جميع المفطرات الحسية والمعنوية، وفعل ما يرضي الله، يحتسبون نومتهم كما يحتسبون قومتهم، يتنافسون في الطاعات والقربات، ويفرون من مقاربة المعاصي والسيئات، يحفظون صيامهم من جميع المفطرات، يعملون بكتاب الله وسنة رسوله، ويوصي بعضهم بعضاً بألا يكون يوم صوم أحدهم كيوم فطره.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 15064

• ترجمه الإمام ابن كثير

  لقد حبا الله صورة ابن كثير رحمه الله بكثيرٍ من الصفات الحميدة، والشمائل الكريمة، والخلال العذبة، والتي لا يتصف بها إلا العلماء الأخيار الأفذاذ؛ ومن هذه الصفات

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1777

• يرحل الأوفياء .. ويبقى الخونة !!

  يا رجال فلسطين ..ويا كل المجاهدين ..إنها المرحلة التالية ..لابد أن يعي العالم أن موت الشيخ أحمد ياسين هي بداية لمرحلة أخرى ..اجعلوها بداية الويل والثبور ..لا تنتظروا أحدا قوموا فموتوا على مامات عليه شيخنا أو ليكتب الله على أيديكم النصر ..!!

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1163

• قبل أن تحج!

  لو أن شخصًا أراد أن يُسَافِر إلى بلد، لرأيتَه يسأل عن طريقها؛ حتى يصل إليها عن دلالة، فكيف بمن أراد أن يسلك الطريق الموصلة إلى الله تعالى وإلى جنته؟! أفليس من الجدير به أن يسأل عنها قبل أن يسلكها ليصل إلى المقصود؟

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1340

• عادات سودانية جميلة في رمضان

  كان ابن عمر رضي الله عنهما يصوم ولا يفطر إلا مع المساكين، فإذا منعهم أهلُه عنه، لم يتعشَّ تلك الليلة، وجاء سائلٌ إلى الإمام أحمد رحمه الله فدفع إليه رغيفين كان يُعِدُّهما لفطره، ثم طوى، وأصبح صائماً، وكان الإمام الزهري رحمه الله إذا دخل رمضان قال: "إنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام"، ومن فضائل شهر رمضان الكريم أنه تضاعف فيه الحسنات، فروي أن النافلة تعدل فيه أجر الفريضة، والفريضة تعدل فيه أجر سبعين فريضة، ومن فطر فيه صائماً كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار، وكان له مثل أجر ذلك الصائم من غير أن ينقص من أجره شيء

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1034

• ثورة الحرّيّة والكرامة... خواطر وبصائر

  {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ. بِنَصْرِ اللَّـهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ. وَعْدَ اللَّـهِ لَا يُخْلِفُ اللَّـهُ وَعْدَهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ. يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 1182

• ولو أن أهل العلم صانوه صانهم

  أَجمَعَ العَارِفُونَ بِاللهِ أنَّ التَّوفِيقَ هُوَ أَلا يَكِلَكَ اللهُ إِلى نَفسِكَ، وَأَنَّ الخِذلانَ هُوَ أَن يُخَلِّيَ بَينَكَ وَبَينَ نَفسِكَ..

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 20094

• العُجب. . داء القلوب الخفي

  من أقبح أنواع العُجب وأشنعها ذلكم العجب الفردي أو الجماعي بالمنهج المتبع في السير إلى الله والعمل له، فقد يهتم أحد الدعاة أو بعض الجماعات بجزء من الإسلام ويتخذونه منهجا ويتهمون غيرهم بالقصور في فهم الدين أو التقصير في أداء واجبهم نحوه.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1232

• أضواء في ظلال المحنة

  نعم، لا بد أن يكون الإنسانُ بذاته وقلبه ومشاعره وأفعاله جزءًا من الصراع، فإنَّ هذا هو أولُّ الطريق أو نقطة ما بعد الصفر، أما قبل ذلك فلا يُعَدُّ في الواقع صاحبَ قضيّةٍ أو معتنقًا لفكرة، فإنَّ صاحبَ القضية لا يتكلم إلا لتقريرها، ولا يتابع ويُحلِّل إلا لأجلها، ولا يتحرك في هذه الحياة إلا لإيجادها وتطويرها.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 687

• التواضع.. فقه القادرين على التمام

  التواضع حياء العبد من مولاه وشكره على ما آتاه، وقد أثنى الله على خليله عليه الصلاة والسلام بأنه (أوّاه)، والمؤمن كيّس فطِن يدرك أنه عبد الله، أعماله من خلق الله، ونجاحه بتسديد الله، ولا يتقدم إلا بتوفيق الله

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 843

• لزوم بيان ووضوح منهج الهداية

  ملفات متنوعة

  لا أعتقد أن أي مسلم يخالف في أن مقصود دين الإسلام في الجملة هو تحقيق مرضاة الله سبحانه وتعالى، وهو التصور الإسلامي العام الشامل لمفهوم "العبودية" التي هي غاية الخلق...

  تاريخ النشر: 21 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 2473