يوجد 6158 نتيجة بحث عن: "المرض"
  • حكم تعزية الكافر
    ظافر بن حسن آل جبعان
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 9912
  • المعاصي تزيل النعم
    أمَر الله تعالى بتقواه، ونهى أن يتشبه عباده المؤمنون بمن نسيه بترك تقواه، وأخبر أنه عاقب مَن ترك التقوى بأن أنساه نفسه؛ أي: أنساه مصالحها، وما ينجيها من عذابه، وما يوجب له الحياة الأبدية
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 663
  • [05] خلق الإنسان
    من: جامع الأدلة على وجود الله مع نقد شبهات الملاحدة
    من أوضح الأدلة على وجود الله وأقواها هو خلق الإنسان وقد قال تعالى: {وفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} [الذاريات: 21].
    تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2076
  • انتشار التلفزيون
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 20 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 13658
  • رسالة إلى أختي المنتقبة
    ملفات متنوعة
    أختي المنتقبة: لقد منّ الله عز وجل عليكِ بارتداء النقاب؛ فلبسته ممتثلة لأمره، راغبة في ثوابه، وجزيل عطاءه، صونًا لنفسكِ ولمجتمعكِ من الوقوع في الزلل، والسقوط في مستنقع الرذيلة، فلله الحمد والمنّة...
    تاريخ النشر: 27 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 7366
  • بين الأب والابن
    يلاحظ اليوم في كثير من الأحيان تدهور العلاقة بين الأبناء وآبائهم، فلم يعد الأبناء ينصتون لتوجيهات الآباء ونصائحهم، بل تعدى الأمر ذلك إلى الاعتداءات الجسدية بالضرب وغيره، فضلاً عن الإهانات النفسية والكلامية؛ وهذا ما دفعني إلى كتابة هاتين الرسالتين التربويتين لعلهما تسهمان في إصلاح شأن ما فسد من عرى التواصل بين أبناء المسلمين وآبائهم، ذلك أن كل واحد منهما سيجد نفسه فيها، ومعنياً بها. وقد عنونتهما بـ: "أيها الولد"، و"أيها الآباء"
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3057
  • كتبن له كأربع ركعات من ليلة القدر
    ذهب فقهاءُ الحنفيَّة إلى استحباب هذه الأربعِ ركعاتٍ بعد العشاء؛ فقد جاء في فتح القدير لابن الهمام: "وذكر فيه - أي: في الأصل لمحمد بن الحسن الشيباني - ركعتين بعد العشاء، وفي غيره ذكر اﻷربع؛ فلهذا خَيَّر، إلَّا أنَّ اﻷربعَ أفضلُ، خصوصًا عند أبي حنيفة رحمه الله.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 701
  • علو الهمة سبيل الرفعة في طلب العلم
    قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكميل: "احفظ عني ما أقول لك. الناس ثلاثة، فعالم رباني، وعالم متعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا إلى ركن وثيق، العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال، العلم يزكو على العمل، والمال ينقصه النفقة، ومحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته، وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزوال صاحبه، مات خزان الأموال وهم أحياء والعلماء باقون ما بقى الدهر أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة".
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 3310
  • إعجاز القرآن الكريم
    جرت سنة الله جل جلاله في النبوات أن يزود النبي بآية -معجزة- تكون دليل صدقه، وذلك لأن النبي لا يتميز عن البشر بشيء مادي في خلقته {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [الكهف:110].
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6499
  • معنى ما أضيف إلى الصدق من المدخل والمخرج واللسان والقدم والمقعد
    ذكر ابن القيم معاني هذه الكلمات في كتابه (مدارج السالكين) فقال: "وقد أمر الله تعالى رسوله أن يسأله أن يجعل مدخله ومخرجه على الصدق، فقال: {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} [الإسراء:80]، وأخبر عن خليله إبراهيم أنه سأله أنه يهب له لسان صدق في الآخرين، فقال: {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} [الشعراء:84]، وبشر عباده بأن لهم عنده قدم صدق ومقعد صدق، فقال تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [يونس:2]، وقال: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ . فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} [القمر:54، 55]، فهذه خمسة أشياء: مدخل الصدق ومخرج الصدق ولسان الصدق وقدم الصدق ومقعد الصدق" (2192 مدارج السالكين:3/ 5).
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1684
  • نوازل في الحج
    هذا والحج جهاد وليس ترفهاً، ولا أدري كيف يشعر هؤلاء بالعبادة والإنابة وهم ينتقلون إلى البيت رفاهية، وقد جعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - الحج نوعاً من الجهاد في سبيل الله حينما سألته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- هل على النساء جهاد؟ قال: (( عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج والعمرة)) رواه أحمد وابن ماجه والبيهقي وغيرهم.
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1549
  • جريمة حصار غزة في الفقه الإسلامي
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 3653

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً