• آلامُ لذيذة

  الزَّمَان فتح لها أبوابَ الآلام والأحزان، وحمَّلَها حملاً لا يستطيع جبلٌ تحمله، الأيام استنزفت منها أنهارًا من الدموع، وأتعبت روحَها بلا رحمة أو شفقة، الأوجاعُ كسرت أجنحتَها، وأخذتها من بداياتِ الغسق إلى نهايات الشَّفق، القرية برجالِها ونسائها تخلَّت عنها، وحوَّلت حياتَها إلى قصصٍ وروايات تُتلى في الصباح والمساء، خلف الأبواب المغلقة، وفي الحقول والأزِقَّة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 722

• كيف تقضي نهارك في رمضان؟ قرآنك

  وصف الله تعالى القرآن بأنه نور وبرهان، وموعظة، وشفاء لما في الصدور، وهدى ورحمة للمؤمنين، وروح تحيا به النف?س، وكفاية لمن اكتفى به، وأحسن الحديث، وتقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم، ثم تلين جلودهم وقلوبهم لذكر الله، وحبل الله الممدود من السماء إلى الأرض، وإمام يقود إلى حياة السعادة والجنة.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 3119

• في الشدائد دروس وعظات

  ليست العبرة والعظة في الشدائد وحدها، بل إنَّ في السعادة عظة وعبرة، لذلك بيَّن الله سبحانه وتعالى في إسعاد من أسعدهم، الأعمال الصالحة التي سعدوا بها، فكما أنَّ الأعمال الصالحة سبب لارتقاء الفرد والجماعة، وسبب لتحصيل الحياة الطيبة، كذلك أضدادها سبب للتعس في الدنيا، وسوء المنقلب في الآخرة، وذلك حكمة القصص في القرآن، فما كان إلا لبيان سنة الله في خلقه التي لا تتبدَّل.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 863

• كيف تقرأ كتابًا وتستفيد منه؟

  ربيع بن المدني السملالي

  لا تغترَّ أخي القارئ بقول بعضهم: إنَّ قراءة مائة صفحة في اليوم هو الدَّليل على القراءة الجادَّة؛ فهذا كلام باطل لا يقرُّه إلَّا متحمِّس لا يرى أبعدَ من أرنبة أنفِه، وإلَّا فالفهم لِما تقرأ هو الهدف المنشود؛ فقراءة عشرين صفحة في اليوم والالتزام بها، وفهمها واستيعابها استيعابًا جيدًا خيرٌ من قراءة مائة صفحة أو مائتين دون فهم ودون التزام ودون استيعاب.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 10936

• فتوحات الليبراليين في «الأمسياتو»

  هاجموا شابًا سعوديًا رفع الآذان في النمسا. استنكروا تمسك امرأة مسلمة بحجابها في فرنسا. حرضوا على مثقف وأكاديمي أطلق مبادرة للتبرع للأقصى عبر منظمات رسمية. انتفضوا ضد وزير فتح فصولًا اختيارية لتعليم القرآن في المدارس. اعترضوا على مسؤول أصدر قرارًا يمنع تبرج الموظفات. وعلى آخر يمنع إجبار السعوديات على الابتعاث.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 902

• بيان من اتحاد علماء المسلمين بشأن إعدام الشيخ مطيع الرحمن

  وطالب القره داغي "منظمة التعاون الإسلامي والدول الإسلامية إلى العودة إلى الله عز وجل والخوف منه، والوقوف مع العدل، ومواجهة الظلم والتصدي له أينما كان، والتفريق بين قرارات ظالمة تصدرها مؤسسات تحمل اسم العدل بينما هي بعيدة كل البعد عن هذا العدل وتحقيقه بين الناس، وبين العدل الحقيقي الذي تنشده الشعوب وتطوق إليه وهي لا تجده في زمننا هذا للأسف الشديد".

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 245

• أواخر النمل وأوائل القصص

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  لا ريب أن فهم العلاقة التناسبية والروابط المتناسقة بين كل سورة قرآنية وما قبلها وما بعدها مما يعين على فهم أدق لجوهر السورة نفسها إذا ما أخذنا بالرأي الراجح القائل إن الصحابة لم يضعوا سورة معينة في موضع إلا بإشارة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. والرسول صلى الله عليه وسلم لم يضعها إلا بوحي إلهي.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2397

• تنامي الإسلاموفوبيا في بلغاريا

  على الرغم من الفترة الطويلة التي كانت فيها بلغاريا في ظل الخلافة العثمانية والتي دامت أكثر من خمسة قرون من الزمان، لم يتعرض خلالها النصارى لأي اضطهاد أو اعتداء لا في أنفسهم ولا في أموالهم أو مقدساتهم، إلا أن جزاء المسلمين بعد كل تلك المعاملة الحسنة لم يكن من جنس ما صنعوا، بل كان الجزاء تنامي العنصرية المقيتة التي باتت تسمى في العصر الحديث بعد أن أصبحت ظاهرة بـ (الإسلاموفوبيا).

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 714

• مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550

• خطوات عملية للاستعداد لشهر رمضان

  خالد عبد الرحمن الدرويش

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 855

• لِنَحْيا الشريعة...باغتنام الصالحات في مواسم الخيرات

  عبد العزيز مصطفى كامل

  والتعرُض للنفحات في مواسم الخيرات يكون بأمرين : تكثير الحسنات ، ومجانبة السيئات، وهذا هو معنى تحصيل التقوى في قوله تعالى عقب الأمر بالصيام ( {لعلكم تتقون} )..وهو معنى التزود بالتقوى خلال أعمال الحج في قوله تعالى :   {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَاب} [ البقرة /197] .. وهكذا من تدبر حديث القرآن عن مباني الشريعة كلها وجدها تربط بين ركيزتي التقوى : وهما عمل الصالحات واتقاء السيئات... وبتعبير آخر : تحصيل شُعَب الإيمان..ومجانبة شُعَب النفاق والعصيان.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 342

• ضرب الله مثلاً رجلاً فيه شركاء متشاكسون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ * ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} [ الزمر 27 – 31]

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 413