• متى تبدأ التربية؟

  ناصر بن سليمان العمر

  أهمية تقسيم مراحل العمر والتعامل مع كل مرحلة بما يناسبها. ما سأذكره في كل مرحلة قد يكون خاصاً بها، وقد يكون لتلك المرحلة وما بعدها.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1043

• دجال الثورة

  حميد بن خيبش

  يظل دجال الثورة تجليًا لحقيقة تعصف بالبعد الرومانسي والمثالي الذي لا يزال جم غفير من الناس يصدقه. حقيقة أن الثورة ليست بالضرورة تكتلًا من الطيبين والعقلاء يتصدى للطغمة الفاسدة!

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3045

• مسيرة عام نحو الآخرة

  أبو محمد بن عبد الله

  آخر جمعة في هذا العام الهجري 1435هـ، بعد ثلاث مائة وستين يومًا، مرَّت على البشر بحالات مختلفة، من فرح وترح، واغتناء وافتقار، وموت وميلاد، ومعصية وطاعة، وصلة وقطيعة، وفوز وخسران... فأين مِن هذه المتقابلات تكون أنت؟! أما علمت أنك بهذا قد تقدمت نحو الآخرة بعام من حياتك، لقد قطعت نحو مثواك الأخير مسيرة عام كامل، واقتربتَ من قبرك مسافة عام كامل؛ توشك أن تحط الرحال هناك، فما أنت آخذٌ معك من زاد..

  تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 752

• نبي الطفولة

  حميد بن خيبش

  إن النبي المعلم صلى الله عليه وسلم لم يقف عند حدود التبليغ، بل باشر بنفسه صوغ الحقيقة الإسلامية، وإرساء معالم تربية شاملة تستوعب كافة مناحي الحياة.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1581

• الساعة القرآنية

  أبو محمد بن عبد الله

  يعتاد الناس اليوم ضبط أعمالهم وأطوال نشاطاتهم ومُددَ دواماتهم، بالساعة وأجزائها من الدقيقة والثانية.. وخاصة مع التطور التكنولوجي.. غير أن الصحابة الكرام رضي الله عنهم كانت لهم ساعة من نوع آخر.. يقيسون بها الأوقات ويقدِّرون بها النشاطات.. فما هي هذه الساعة العجيبة؟!

  تاريخ النشر: 14 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 358

• (2) لماذا الحديث عن القلب

  من: امتحان القلوب

  ناصر بن سليمان العمر

  يكتسب الحديث عن القلب أهمية خاصة، لعدة أمور أجملها فيما يأتي:

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1631

• السعادة

  علي الطنطاوي

  يحمل الرجلان المتكافئان في القوة الحِمْل الواحد، فيشكو هذا ويتذمر؛ فكأنَّه حمل حملين، ويضحك هذا ويغنِّي؛ فكأنَّه ما حمل شيئًا.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 8028

• خذوا زينتكم

  أحمد البراء الأميري

  "واعلم أن المروءة أن يكون الإنسان معتدل الحال في مراعاة لباسه من غير إكثار، ولا اطّراح، فإنّ اطّراح مراعاتها وترك تفقّدها مهانة وذُل، وكثرة مراعاتها وصرف الهمة إلى العناية بها دناءةٌ ونقص".

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 661

• [30] الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم – الاستعاذة من الهم والحزن – لا حول ولا قوة إلا بالله

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  الكسل مؤدٍّ إلى العجز ولا بد، حيث إنه يمنع المرء من الخروج من منزله وحيِّه لغرض الإصلاح والدعوة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل يمنع المرء من الحركة إلى المساجد وطلب العلم، بل قد يمنعه من الحركة في بيته لتربية أولاده ومراقبتهم، ومَن كان حاله كذلك فهو العاجز عجزاً كلياً، نسأل الله السلامة والعافية.

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 977

• النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  الفقر مفتاح الإجابة: قال ابن رجب: إن المؤمن إذا استبطأ الفرج ويئس منه، ولا سيما بعد كثرة الدعاء وتضرعه ولم يظهر له أثر الإجابة، رجع إلى نفسه بالآئمة يقول لها: إنما أوتيت من قبلك، ولو كان فيك خير لأجبت. وهذا اللوم أحب إلى الله من كثير من الطاعات؛ فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه، واعتراف له بأنه ليس بأهل لإجابة دعائه، فما أسرع إجابة الدعاء وتفريج الكرب حينئذ، فإنه سبحانه وتعالى عند المنكسرة قلوبهم من أجله.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4617

• والصلح خير.. - قراءة في مكاسب صلح الحديبية-

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  صلح الحديبية يُعد بحق صفحة مشرقة في تاريخ الأمة الإسلامية؛ وحجة داحضة للافتراءات التي دأب المستشرقون على الترويج لها؛ والزعم بأن الجماعة المسلمة الأولى سلكت سبيل القهر والتسلط في حمل القبائل والدول المجاورة على اعتناق الإسلام.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 773

• (32) اسم الله الحسيب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  لكي تعرف كم ذرة رمل في جبل فهذا أمر يعجز عنه البشر! اللهم إلا إذا وجدت تقنيات عالية تصنع مثل هذا الأمر، لكن إن صنعته ستصنعه عن حساب كالحاسوب أو غيره، أما الله عزّ وجلّ فيحسب دون حاجة إلى حساب، الله سبحانه وتعالى يدرك هذه الأجزاء ومقاديرها، هذا جبل الحسنات وهذا جبل السيئات لا يحتاج إلى أن يحسب أو يجند ملائكته لكي يحسبون، الله سبحانه وتعالى يدرك الأجزاء والمقادير التي يعلمها العباد بالحساب من غير أن يحسب.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 10512