• كلنا ذوو خطأ

  علي بن عبد الخالق القرني

  ها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه في بستان من بساتين الأنصار، وأنس بن مالك رضي الله عنه وأرضاه يراقبه ويرقبه -وهو لا يراه-، وإذا بعمر يقف وقفة محاسبة ووقفة مراقبة مع نفسه، ويقول عمر: "أمير المؤمنين بخ بخ، والله لتتقين الله يا عمر أو ليعذبنك

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 20235

• فوائد القناعة، مراتب القناعة، الأسباب المعينة على اكتساب القناعة

  من: القناعة

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 47023

• تعلم لتكون ..لا لتملك !

  حميد بن خيبش

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1959

• 31 طريقة للنَّجاة من فتنة التعرِّي

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3191

• التشبه

  خالد بن عثمان السبت

  لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5226

• قُتِل الخرَّاصون.. في أبريل

  أبو محمد بن عبد الله

  ما هي بكذبة واحدة، بل لو وُزنَت لجاءت أطنانًا، ولو مُسحت لجاءت مَساحات، ولو أُهريقت لجاءت سيولًا جارفات.. إنها جميع كذبات الكذَّابين في هذا اليوم!! وهي وإن كانت من كل كاذبة كذبت فإنها أضعاف مضاعفة ..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 22560

• خواطر حول سورة الفاتحة

  سهام علي

  الفاتحة هى أعظم سورة فى القرآن الكريم وقد جعلها الله ركنا من أركان الصلاة فلا تصح الصلاة بدونها، والمتأمل في سورة الفاتحة يجد انها قد جمعت كل أسس العقيدة كما يلحظ الترابط البديع بين أياتها بدءا من البسملة حتى النهاية وهنا نسوق بعض الخواطر حول هذه المعاني

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 3750

• محددات المباح في المنهج الإسلامي

  محمد سلامة الغنيمي

  من رحمة الله تبارك وتعالى أن وضع للحلال المباح قيودًا وشروطًا، تقف أمام هوى النفس والشيطان، وتضمن الخير وتحول دون الشر.. منها: عدم الافساد، التوسط بين الاسراف والتقطير، عدم المخيلة، عدم التفاخر والتكاثر.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 892

• رسالة هامَّة إليك

  أبو محمد بن عبد الله

  الإسلام كلها رسالة، يختار الله سبحانه من عباده من ينزلها عليهم.. لكن ينزلها إلى كل الناس، وأنت واحدٌ من الناس، أنت معني بكل آية من هذا القرآن؛ فهي رسالة إليك.. أخي المسلم.. اختى المسلمة.. هيَّا بنا نغيِّر طريقتنا لقراءة القرآن، لأنه نزل في أجواء ليست متوفرة لنا دائمًا، ولا أن قلوبنا تتهيأ لها دائمًا، إلا تحت مطراق الشدائد، فلنستغلها قبل أن تخمد جذوتها، ولنجعل منها مُفسِّرًا لها يخاطب العقل والوجدان، ويُغِّر السلوك، ولنجعل محنها مِنحًا.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2096

• (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902

• (6): الرواية والسلام الداخلي

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الرابع إنَّ مصطلح "السلام الداخلي" وإن كان يتشابه لفظًا مع مصطلح "الإسلام" فإن معناه يختلف تمامًا. فهو مصطلح منتشر بين ممارسي اليوجا والطاقة الروحية فيما يعرف بتحقيق الأمن والسكينة الداخلية ،أما الإسلام فيعني الاستسلام والانقياد التام لله سبحانه وتعالى ولأوامره الشرعية الدينية وليس الاستسلام لشيء آخر!!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 565

• إيثار مين يا عم!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تُعاني مجتمعاتنا بشدة من ثقافة [نفسي.. نفسي]؛ التي لم ينجُ منها إلا النادر من عباد الله! تلك الثقافة المنبثقة من خُلقٍ منبوذ شرعًا وعرفًا ألا وهو الأثرة وفي العرف يُسمَّى (الأنانية)...

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1375