• السفر المذموم

  ناصر بن محمد الأحمد

  إن الله جل وتعالى حبب السفر أو ما يسمى بالسياحة إلى نفوس كثير من خلقه، وجعل في السفر حكماً كثيرة، بل لقد اعتاد الناس الأسفار واتخذوها هواية واستفادت كثير من شركات السفر والسياحة من وجود هذه الرغبة لدى الناس، فسهلت لهم الكثير من ذلك، لابتزاز أموالهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• تعايش مع الوضع الجديد (مهم لكل صاحب بلاء طويل)

  إياد قنيبي

  عندما نبتلى ببلاء فإنه لا بأس بأن نسعى في كل اتجاه مشروع ونطرق كل باب ممكن وفي قلوبنا الأمل بدفع هذا البلاء.. لكن هذا السعي الحثيث ينبغي أن يكون مرحليًا مؤقتًا.. فإذا بدا أن هذا البلاء قدر ثابتٌ مستمر اختاره الله لنا، فإن من الحكمة أن نعيد توجيه جهودنا من مدافعة هذا البلاء إلى التعايش معه.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 5441

• طبيعةُ الطريق!

  أبو فهر المسلم

  ومِن ثَمَّ؛ لا بد من الجهاد، لا بد منه في كلِّ صُوَرِه! ولا بُد أن يبدأ في عالم الضمير، ثم يظهر فيشمل عالمَ الحقيقة والواقع!

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1157

• بيان بشأن استغوال المشروع الإستيطاني الصهيوني ، وتهويد القدس

  حامد بن عبد الله العلي

  لاريب أن أعظم خطر قد بات يهدد الإسلام اليوم ، هو ابتلاع القدس ، وتهويدها ، وتهديد المسجد الأقصى ، وأنه من أوجب الواجبات توجيه كلِّ الجهود الإسلامية لهذه القضية ، للتحريض على العدو الصهيوني ، ولتجنيد الأمة للدفاع عن القدس ..

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 2328

• وهذا البلد الأمين

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 9 محرم 1426 | عدد المشاهدات: 43384

• حول استخدام الإسلام في الإعلام الاجتماعي (Social Media)

  عبد المنعم منيب

  لاحظت لجوء بعض العاملين في هذا المجال إلى حيل حقيرة لتكبير الصفحات التابعة لهم على الفيس بوك وعلى تويتر، فمنهم من يستخدم صور عارية أو حتى جنسية، ومنهم من يستخدم معاني ونصوص كأن بنت تدعو للتعارف ونحو ذلك لجذب مزيد من المتابعين للصفحة! وعندما تكبر الصفحة يمكنه نقل متابعيها إلى صفحات أخرى ثم بيعها أو الإعلان فيها والتكسب منها..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1165

• الشهيد فى قيوده لكلمة حق الإمام البويطي

  ممدوح إسماعيل

  مات البويطي نحتسبه شهيدا في محبسه وقيوده وأغلاله، وكانت وصيته أن يدفن في قيوده لا تفك عنه، ليخاصم أعداءه أمام الله تعالى يوم القيامة، مات البويطي فى السجن ولكنه مات عزيزا منتصرا لله ولدينه وللحق، وعاش خصومه فى ذل وغضب من الله.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 754

• (1) رسالة إلى المنتسب لتنظيم الدولة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  إذا كان ابن تيمية يعتبر أن من صار يوالي ويعادي على جماعة قتالية معينة مجاهدًا في سبيل الشيطان، فماذا كان سيقول عن من يرى أن من قاتل جماعته وحزبه فهو مرتد عن الإسلام؟ ماذا كان سيقول أبو العباس ابن تيمية لو سمع تنظيم الدولة وهو يقول: "فاحذر فإنك بقتال الدولة الإسلامية تقع بالكفر، من حيث تدري أو لا تدري".؟!

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3844

• (5) معنى قوله عليه السلام: «اسمعوا وأطيعوا وإن تأمَّر عليكم عبدٌ حبشي»

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق، وأخبار رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تضاد، وإنما أحاديث السمع والطاعة مجملة، تفسرها الأحاديث الأخر المُفسرة؛ ما لم يخالف أمر الله، وهذا قول عامة السلف..

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 16330

• قولوا لا إله إلا الله

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  كان الفرس يحتلون جزءا من الجزيرة العربية، والروم يحتلون جزءا أخر، وكان في إمكان الرسول صلى الله عليه وسلم أن يثير حمية العرب القومية لتلتف حوله الجماهير، حتى إذا اجتمعوا وآمنوا بزعامته قال لهم : «قولوا لا إله إلا الله».

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5366

• الطاعنون في السنة قديماً وحديثاً

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  المعتزلة ردوا أحاديث الشفاعة لمعارضتها لأصلهم في الوعيد، وهوأن مرتكب الكبيرة عندهم مخلد في النار؟ كما ردوا أحاديث الصفات، لمعارضتها لأصلهم في نفي الصفات عن الله كما ردُّوا حديث: «الشقي من شقي في بطن أمه» لمخالفته لأصلهم في القدر.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7209

• ما هو دور الفيس بوك وتويتر في تغيير الواقع في مصر؟

  عبد المنعم منيب

  التحليلات التي يتم نشرها نجد أغلبها هي من النوع التبريري، أي هي تجميعة معلوماتية مع بعض البراهين المنتقاة -بلا منهج أكاديمي محدد- لتبرر عملاً تم عمله، أو أعلنت قيادة أو جماعة ما أنها ستعمله، وهذا طبعًا ليس تحليلاً علميًا موضوعيًا، إنما هو تبرير لما أعلن -وسوف نتكلم لاحقًا في مقال آخر إن شاء الله عن أنواع التحليل السياسي، ومعايره وكذلك معايير الكتابة الفقهية وضوابطها المنهجية-.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 536