• أشر خلق الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 91

• ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 21 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 129

• العشر أمانة عسى أن يرفع الغم

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن العشر فرصة بعدما ضاقت بالأمة أسباب الأرض عليها أن تلتمس أسباب السماء، ضارعة مبتهلة أن يمن الله عليها بفجر جديد، تنقشع معه تلك الظلمات وتشرق عدالة الإسلام على العالم، ويبزغ نور التوحيد ليضيء أركان المعمورة، ويبدد تلك الظلمات..

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1006

• أي دين تتبع ؟؟؟!!!

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 138

• وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا * وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا * وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا} [الأحزاب 1 – 3]

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 300

• الإبادة الثقافية

  من: أمريكا..ذات الإبادة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  يندر أن يكون احتلال الأرض، وقتل سكانها، هدفاً خالصاً يقف عنده الغزاة، ويتأكد ذلك في حق الغزاة العقائديين الذي ينطلقون من معتقدات في أنفسهم وعن الآخرين. ولذلك فغالباً ما يتبع الاحتلال عمليات تغيير في الثقافة، وهذا التغيير إما سلمي يسانده حسن المعاملة، وطول الملازمة، وعامل الزمن، وإما قسري كما يحدثنا التاريخ؛ ونراه في الواقع المصاحب للعدوان الصليبي على أمتنا.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 764

• أخيرًا العرب ضد إيران

  أبو الهيثم محمد درويش

  المطامع الإيرانية الخبيثة في الاستحواذ على الشرق الأوسط، ومد أذرع الأخطبوط الإيراني في العراق وسوريا ولبنان ثم اليمن.. تلك المطامع أيقظت في العرب قوة كانت كامنة، وتجربة كان لزامًا أن تتكرر بل وتستمر؛ لمواجهة القوى المتحدة عبر العالم..

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 966

• وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }  [العنكبوت 26-27]

  تاريخ النشر: 2 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 542

• كلمات الله و رسالاته حق مطلق

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ * عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}   [المؤمنون 90 - 92] .

  تاريخ النشر: 28 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 290

• صالح أم رهط الفساد؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (48) قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (49) وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51)

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 359

• كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ * وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ * فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ * فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ * أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ * نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لا يَشْعُرُونَ}   [المؤمنون 51 - 56] .

  تاريخ النشر: 24 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1853

• أدلة أحكام السياسة الشرعية ومصادرها

  محمد بن شاكر الشريف

  لما كانت أحكام السياسة الشرعية أحكامًا شرعية، فإن مصادرها والاستدلال عليها يكون من خلال مصادر الشريعة نفسها. وهذه المصادر منها ما هو أدلة نصية، ومنها ما هو أدلة استنباطية أو استدلال.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8520