• متى يُهجر المبتدع؟

  من: نصيحة للشباب

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  وأما من لا ينتفع بالهجر فإنه لا يهجر؛ لأن الهجر تعزير إصلاح، فإذا كان التعزير غير نافع فإنه لا يشرع؛ لأنه عليه الصلاة والسلام لم يهجر الجميع. والهجر قد يكون عمل قد يكون بقلب، قد يكون بترك السلام، بترك رد السلام قد يكون بترك دعوته أو استجابة دعوته إلى آخر ذلك، فهذا مقيد بمن ينتفع به.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2433

• الاخـتــلاط مـحــرم شــرعًـا

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  إن العِفَّة حجاب يُـمَزِّقه الاختلاط، ولهذا صار طريق الإسلام التفريق والمباعدة بين المرأة والرجل الأجنبي عنها.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1461

• همسات إلى الداعيات (2)

  سهام عبيد

  أصل الأصول التي يجب الدعوة إليها هو التوحيد.. ولا شك أن مظاهر الشرك في الأمة منتشرة.. فعليكِ يا حبيبة أن تحاربي تلك المظاهر بكل ما أوتيتِ من قوة.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 993

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• سب الله عز وجل أو الرسول صلى الله عليه وسلم

  عبد العزيز بن باز

  لا يجوز أن يُعْذَر أحد بدعوى الجهل في ذلك؛ لأن هذه الأمور من المسائل المعلومة بين المسلمين وحكمها ظاهر في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم..

  تاريخ النشر: 27 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 2116

• السياسة الشرعية في مراعاة النفور من الدين عند تطبيق الأحكام الشرعية

  فهد بن صالح العجلان

  رفق الحاكم بالرعية سبب لتأليف قلوبهم ودفع النفور عنها، وهذا النفور قد يكون نفوراً عن الدين نفسه، قال النووي: «تألف قلوب الرعية وحسن حياطتهم وأن لا ينفروا ولا يتعرض لما يخاف تنفيرهم بسببه ما لم يكن فيه ترك أمر شرعي»

  تاريخ النشر: 9 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 618

• وجوب نصرة المسلمين وحكم الجهاد

  عبد العزيز بن باز

  حكم الجهاد بالنسبة لعموم المسلمين فرض كفاية، ولا حرج عليك إذا أحببت أن تجاهد مع إخوانك المسلمين المظلومين إذا سمح لك والداك إن كانا موجودين؛ للأحاديث الواردة في ذلك..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 3499

• بيان

  سلمان بن فهد العودة

  اللغة رحمة، ومنَّة ومنحة من الرحمن الرحيم..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1067

• فثبتوا الذين آمنوا

  مجتمعات المسلمين اليوم؛ وهي تتألم من طعنات المنافقين والمرتزقة الخونة من داخل صفوفها.. أحوج ما تكون إلى وقفة شامخة من «الذين يظنون أنهم ملاقو الله» تردُّ عنهم هذه الطعنات، وتوقف مشاريعهم،

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 395

• نَفْخَة

  سلمان بن فهد العودة

  فالروح في ماهيتها وجوهرها من عالم الغيب الذي استأثر الله به، وهذا لا يمنع البحث في تأثيراتها وأنواعها وصلتها بالجسد وعلاقتها بالنفس

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 801

• إنها السُّنن!

  سلمان بن فهد العودة

  نفخ الروح الملائكية في الطين من شأن الله (البديع)، أما نحن فشأننا نفخ روح الحماس والمخاطرة المحسوبة، والإصرار والإبداع في مشاريع العمل والحياة..

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 429

• الإنسان معنى

  سلمان بن فهد العودة

  قصة تستحق أن تُقرأ، معسكر (أوشفيتيز) في بولندا؛ الذي بناه النازيون أثناء احتلالهم، ووضعوا فيه اليهود من أنحاء أوروبا إضافة إلى 150 ألف بولندي و80 ألف من الرومان السوفييت والجنسيات الأخرى، وقتل في هذا المعسكر ما لا يقل عن مليون ومائة ألف شخص بطريقة بشعة، حسب تقديرات بعض المؤرخين..

  تاريخ النشر: 28 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 600