• سماتُ عبد الله بن عبّاس

  حبرُ الأمة، وفقيه العصر، وإمام التفسير أبو العبّاس.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 79

• مفهوم التأويل

  مساعد بن سليمان الطيار

  أنَّ تفسيرَ الكلامِ ليس هو نفس ما يوجدُ في الخارجِ، بل هو بيانه وشرحُه وكشفُ معناه. فالتَّفسيرُ من جنسِ الكلامِ، يفسِّرُ الكلامَ بكلامٍ يوضِّحُهُ

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 661

• الحديث يشرح الحديث

  كما أن القرآن يفسَّرُ بالقرآن، وهو أعلى درجات التفسير، فكذلك يفسَّرُ الحديثُ بالحديث، وهو من أعلى درجاته كذلك، ويسبقه تفسيره بالقرآن الكريم.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 132

• لا تحسبوه شرًّا لكم، بل هو خيرٌ لكم!

  ناصر بن سليمان العمر

  هل تكون اﻷقدار المؤلمة خيرًا للمؤمنين؟ وكيف نتخذ من التفاؤل منهجًا لنا في تفسير هذه اﻷقدار؟

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2514

• حادث الكنيسة

  من: خواطر سياسية

  عامر عبد المنعم

  هذا تفسيرٌ كارثي في بلدٍ يعاني من وضعٍ كارثي، والأمر يحتاج إلى عقلٍ وحكمةٍ وإطفاء للحرائق وليس إشعالها.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 178

• في سطور، واحكم أنت

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 39282

• تفنن في اختيار ما يليق بك

  اعتدنا تفسير مفهوم الجمال بالجمال الظاهر والواضح للعين، اعتدنا تفسيره بجمال الصورة والمظهر، وعمِيَتْ قلوبُنا عن الجمال الخفيِّ الحقيقي الذي يُحيي حُبَّ الجمال فينا!

  تاريخ النشر: 30 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 36

• الشرائع والطبائع

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  الفطرةُ تُفسِّرُ نَفْسَها، ويصعُبُ تفسيرُها مِن جميعِ الوجوهِ بنصٍّ، وخلَقَها اللهُ صحيحةً سليمةً، فإذا نزلَتْ عليها شرائِعُه، فَهِمَتْ هذه الفطرةُ تلك الشرائعَ بلا تفسيرٍ، وتطابقَتْ معها كتطابُقِ أغطيةِ الأقلامِ على الأقلامِ..

  تاريخ النشر: 2 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 252

• سر القدر !!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ومهما تعددت التفسيرات الطبية أو العلمية ، فيبقى الأمر عجيبا مدهشا لا تفسير تام له إلا قدر الله النافذ، وحكمه الذي لا معقب له ، وفعله الذي لا يسأل عنه سبحانه ( لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ )

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 398

• استغلال الإجازة الصيفية وأقسام الناس فيها

  محمد بن صالح العثيمين

  الواقع أن الناس ينقسمون في هذه الإجازة إلى أقسام كثيرة، منهم من يتفرغ في هذه الإجازة لطلب العلوم الشرعية التي لم يقرأها في دراسته النظامية، أو التي قرأها على عجل دون أن يتمهل فيها وأن يتعمق فيها، وهؤلاء خير الأصناف..

  تاريخ النشر: 30 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 3629

• الوردة السابعة: وعد العيون (1)

  من: لأنك غالية

  إسراء الشقيري

  أكد فريق من الباحثين في جامعة فلوريدا الأميركية في أول تفسير علمي لظاهرة الإعجاب المفاجئ، أن هناك أشخاصًا يتمتعون بجاذبية الوجوه والأشكال، بحيث يشدون أنظار الناس إليهم ويقعون في حبهم من أول نظرة..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1041

• أحكام الأضحية والذكاة

  محمد بن صالح العثيمين

  قد كنت كتبت كتاباً في أحكام الأضحية والذكاة مطولاً يقع في 93 صفحة، وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارىء، فرأيت أن أكتب تلخيصاً لذلك الكتاب حاذفاً ما لا تدعو الحاجة إليه، زائداً ما تدعو الحاجة إليه..

  تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 14857