يوجد 7118 نتيجة بحث عن: "الشيطان"?
  • أريد حياته ويريد قتلي
    نظر في حالة فلم يذكر أنه طبق سنة النبي - صلى الله عليه وسلم- في تربيتهم. ففي صحيح البخاري ومسلم عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال النبي - صلى الله عليه وسلم- :" لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال : بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره شيطان أبداً ".
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2370
  • ألم و ســاد !
    حامد بن عبد الله العلي
    كأنَّ جهاز الموساد الصهيوني، وهو وكر الشيطان بعينه، لم يُؤسـس إلاَّ ليجعل الألـم هو وحـده سيّد الموقـف في حياة الفلسطينيين، كذا العذاب، و المعاناة، و القتل، والإغتيـالات، إنه كاسمه ( ألمـ ) و(سـاد).
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 6387
  • مشاهد التوحيد (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    من الحكمةِ التي يؤتاها كثيرٌ من المؤمنين، نَزْعُ فتيلِ العداوةِ، {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}، {المسلمُ منْ سلِم المسلمون منْ لسانِه ويدهِ}.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 617
  • بَسْمةٌ في البدايةِ (3)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    البيتُ السعيدُ هو العامرُ بالأُلفةِ، القائمُ على الحبِّ المملوءُ تقوى ورضواناً: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 578
  • ارض عن الله عزَّ وجلَّ (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إن الرّضا بوابةُ الديانةِ الكبرى، منها يَلجُ المقرَّبون إلى ربِّهم، الفرحون بهداه، المنقادون لأمرِه، المستسلمون لحكمه.
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 913
  • ألحان وأشجان
    محمد بن عبد الرحمن العريفي
    الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم الإنسان ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، فوفقهم للطاعات، وصرفهم عن المنكرات، وأعدّ لهم عقبى الدار.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8311
  • البناء على القبور.. الهـدم والوهم
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    مِن أعظم مكايد الشيطان التي كاد بها أكثر الناس، وما نجا إلا من لم يرد الله فتنته: ما أوحاه قديماً وحديثاً إلى حزبه وأوليائه من الفتنة بالقبور، حتى آل الأمر فيها إلى أن عُبِد أربابها من دون الله...
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2099
  • (7) قصص البداية والنهاية
    من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
    عبد الله صالح العريني
    هنالك من قصص القرآن ما يقوم أساسًا على التركيز على عنصري البداية والنهاية، فيما تتوارَى عناصر القصة الأخرى، وتأخذ منزلة دون منزلتهما في الأهمية الجمالية، وتغدو القصة تقريبًا في مشهدين اثنين: مشهد بداية القصة، ومشهد نهايتها، وهي ظاهرة بارِزَة في القصص القصيرة في القرآن؛ كقصة: ابني آدم، وأصحاب الكهف، وذي القرنين، وقارون، وفي قصص الأمثال كقصة الذي مرَّ على قريةٍ وهي خاويةٌ، وقصة الذي آتاه الله الآيات فأتبَعَه الشيطان.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2250
  • العبادة (8)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فإن اعترف العبد أن الله ربه وخالقه، وأنه مفتقر إليه، محتاج إليه، عرف العبودية المتعلقة بربوبية الله، وهذا العبد يسأل ربه فيتضرع إليه ويتوكل عليه، لكن قد يطيع أمره وقد يعصيه وقد يعبده مع ذلك، وقد يعبد الشيطان والأصنام.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 467
  • تأملات في ظاهرة التوقف عن مجالس العلم
    هدى عبد الرحمن النمر
    ليس من ديننا الهروب من مواجهة مسؤولية الحياة ومسؤولية العقل ومسؤولية الاختيار، إن هذه المسؤوليات هي ما تجعل منك إنسانًا، فلا أنت حيوان ولا ملاك ولا شيطان، وإنما تكوينك الفريد من جماع خصائصهم هو عين الامتحان وحكمة الاختبار، وطالما أنك موجود فأنت ممتحن شئت أم أبيت.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1185
  • مقارنة بين الجسد والروح
    سعد الدين فاضل
    الله سبحانه وتعالى جعل لنا حرية الاختيار في الوقت الذي توعد الشيطان فيه بإغواء الإنسان، وأن يورده مورد الهلاك، ضل كثير من الناس عن سر وجودهم وعن الهدف من وجودهم، فتركوا الأمانة التي تحملوها، حتى إنهم أعرضوا عن خالقهم وانشغلوا بالدنيا التي طالما حذر الله منها، وأنها زائلة لا محالة..
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4592
  • [6] مثل الذي يأكلون الربا
    من: أمثال قرآنية
    فقد ضرب الله في هذه الآية الكريمة صورة لآكلي الربا، وما كان لأي تهديد معنوي ليبلغ إلى الحس ما تبلغه هذه الصورة المجسمة الحية المتحركة، إنها صورة مهزوزة، يحركها دافع شيطاني، بل يحركها الشيطان نفسه، بحيث إن المرابين لا يقومون من قبورهم يوم القيامة إلا كما يقوم الذي يصرعه الشيطان من الجنون، وهذه هي علامة آكلي الربا التي يعرفون بها يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 189

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً