• تدبُّر القرآن

  سعيد عبد العظيم

  فالقرآن هو كلام الله، وهو أحسن الكلام، وهو حبل الله المتين والذِّكر الحكيم والصراط المستقيم، أنزله سبحانه على نبيه صلى الله عليه وسلم وتعبدنا بتلاوته، من عمل به أُجر، ومن حكم به عدل، ومن دعا إليه هُديَ إلى صراط مستقيم.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1798

• التوبة أو الطوفان!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  متى يستفيق أهل مصر، ويتوبون ويرجعون إلى ربهم، ويعلمون أن ما أصابهم من مصيبة فبما كسبت أيديهم، وأن سنن الله لا تتخلف ولا تحابي أحدًا، وأن العذاب إنما ينزل بالأمم والشعوب لتتضرع لربها، وتغير ما بها، وإلا فهو البلاء المبين، والمحنة العامة، والطوفان الكاسح.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 981

• حديث القبرين

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وأرضاهما قال: مر النبي على حائط من حيطان المدينة فسمع إنسانين يُعذبان في قبريهما فقال: «إنها ليعذبان وما يعذبان في كبير، بلى، أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» ثم دعا رسول الله بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع على كل قبر كسرة، فقيل: يا رسول الله، لم فعلت ذلك؟ قال: «لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا»

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 14711

• ألحان وأشجان

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم الإنسان ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، فوفقهم للطاعات، وصرفهم عن المنكرات، وأعدّ لهم عقبى الدار.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8311

• (15) حول الشعور السلبي إلى قوة دافعة (الألم على وضع المسلمين)

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  نحن عندما رضينا بالله ربًا نعلم هذا كله، رضينا برب يبتلي ببلايا عظيمة، لكنه يصبر المؤمن عليها ويثيبه عليها، ما يجعله يتمنى يوم القيامة لو كان بلاؤه أشد! متى أُحرق المؤمنون في الأخدود؟ يُقدر أن ذلك كان قبل 1500 سنة.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 4307

• رسالة من ابن عثيمين

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1422 | عدد المشاهدات: 26333

• مسائل في صلاة الفجر (وقته/ آذانه/ حكم التثويب..)

  السيد العربي بن كمال

  فهذه عجالة تبين ما يتعلق بوقت الفجر وآذانه وهل فيه تثويب، قول: "الصلاة خير من النوم" أم لا؟ وهل هناك آذان أول وأخر ثان أم هو آذان واحد؟ وإن كانا اثنان، فمتى الأول ومتى الثاني، وفي أيهما يقال الصلاة خير من النوم؟

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7630

• بَسْمةٌ في البدايةِ (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  البيتُ السعيدُ هو العامرُ بالأُلفةِ، القائمُ على الحبِّ المملوءُ تقوى ورضواناً: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 578

• الدُّر الثَمِيْن مِنْ نَصَائِح ابْنِ عثَيْمِين

  محمد بن صالح العثيمين

  نصيحة غالية من أب لابنه، ولكنها ليست أبوة عادية، بل أبوة يرتجى منها وجه الله.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 10556

• الجانب الحسن في أحداث غزة

  الجهاد حكم شرعي، فيُرْجَع فيه لأهل الخبرة، وأعْلَم النَّاس في حكم جهاد أهل غزَّة هم أهل غزَّة، فهم مَن يَصطلي بهذا الواقع، فهُم أخبر النَّاس بهذا الواقع في تقْدير المصالح والمفاسد، فيُتْرَك الحكم لأهل غزَّة في توقيت الجهاد، فالأمر راجعٌ إلى القيادات الشَّرعيَّة والعسكريَّة والسياسيَّة في: "متى ينازل العدو؟ ومتى يُصبر عليه؟".

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 382

• ما يهم المسلم في المسح على الخفـين

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 11 رجب 1424 | عدد المشاهدات: 204395

• اتخاذُ القرار (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إنَّ منْ طبيعةِ المنافقين إفشال الخطَّةِ بكثرةِ تكرارِ القولِ، وإعادةِ النظرِ في الرأي: {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ}. {الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 656