• (15)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  راعنا- رجال الدين- تسمية المولود ب "طه".

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 753

• عبدالناصر والإسلام

  عبد المنعم منيب

  إذا كان لنا أن نناقش موقف جمال عبدالناصر من الإسلام فلابد أن نتعرض لموقفه إزاء عدد من المؤسسات والقضايا.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 4554

• (1)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  لا تقل آشهد، آمنتُ برسولك الذي أرسلتْ، في جواز قول آه.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 911

• صلة قضية الإمامة بالعقيدة

  عبد الله بن عمر الدميجي

  ولذلك فموضوع الإمامة هذا من أدلة الترابط بين الحكام العقدية والفقهية، وإن كلاً منهما ملازم للآخر وقائم عليه، ولذلك فقد جعل الله عزوجل طاعة الأئمة والنصح لهم وعدم الخروج عليهم بغير مبرر شرعي من العبادة التي يثاب فاعلها، ويعاقب تاركها يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1348

• ناقصة عقل ودين!

  سلمان بن فهد العودة

  ما أسوأ توظيف النصوص المقدَّسة الشرعية الواجبة الاتباع لخصومة شخصية يختلط فيها الخطأ بالصواب.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1278

• الـحــجــاب الــخــاص (2)

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  أدلة فرض الحجاب على نساء المؤمنين.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4990

• (27) المحرمات في القرآن الكريم والسنة النبوية

  من: دليل المسلم الجديد

  تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 56011

• من صور السخاء

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  فالسخاء ليس مقتصراً على بذل المال فحسب، بل مفهومه أوسع ، وصوره أعم وأشمل ، ومن صور السخاء العديدة ما يلي :

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 8848

• (17)

  من: من المناهي اللفظية

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  نشهد بدلا من أشهد- هلك الناس- هو هو- عليك السلام .

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 893

• نَفْخَة

  سلمان بن فهد العودة

  فالروح في ماهيتها وجوهرها من عالم الغيب الذي استأثر الله به، وهذا لا يمنع البحث في تأثيراتها وأنواعها وصلتها بالجسد وعلاقتها بالنفس

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 801

• العبادة (منافع)

  سلمان بن فهد العودة

  الحج تعظيمٌ لهَدي الأنبياء ومآثرهم عليهم السلام، فمن طبيعة البشر أنهم يحبون أن يكون لهم معالم مشهودة يرونها وينتهون إليها، وهذا أمر جبلهم الله تعالى عليه، فجعل الله تعالى لهم هذه الكعبة التي هي أول بيت وُضع للناس، وأذن بحفظها وبقائها، كما أذن بحفظ القرآن الكريم.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1098

• (3) ما يلزم المعتكف وما يجوز له

  من: الخلاصة في أحكام الاعتكاف

  عبد السلام حمود غالب الأنسي

  المبحث الرابع - ما يلزم المعتكف وما يجوز له: اتفق الفقهاء على أنه يلزم المعتكف في الاعتكاف الواجب البقاء في المسجد، لتحقيق ركن الاعتكاف وهو المكث والملازمة والحبس، ولا يخرج إلا لعذر شرعي أو ضرورة أو حاجة.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 11306