يوجد 4389 نتيجة بحث عن: "اليقين"
  • [13] مثل الصحابة رضي الله تعالى عنهم في التوارة والإنجيل
    من: أمثال قرآنية
    هكذا وصفت الآية صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشدة والغلظة على أعداء الله، والرأفة والرحمة بإخوانهم المؤمنين؛ فالموقف الذي يقفه المؤمن من عدوه، مختلف تماماً عن الموقف الذي يقفه من أخيه المؤمن، فشتان ما بينهما. فلكل حال صفة يقتضيها هو أليق بها، ولكل مقام وصف يقتضيه هو أجدر به، وهكذا كان أمر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشداء في الموقف الذي يقتضي الشدة، ورحماء في الموقف الذي يقتضي الرحمة.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 316
  • صاحب الظل الكبير
    لم أكن في بادئ الأمر أعبأ كثيرًا إذا تعرضت لفقد شيء مما أملك، ولكنني صرت على يقين عندما أثبتت لي الأيام أن الإنسان لا يقدّر النعمة التي أنعم الله بها عليه إلا حينما يفتش عنها فلا يجدها، ويسبر أغوار ذاته فلا يجد منها إلا طيفًا مستقرًا في وحشة الغربة والأسى، أو يتخبط يمنة ويسرة حينما لا يجد توجيهها الذي اعتاده على مر الأيام والسنين.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 212
  • تأملات على طريق الدعوة
    فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين، وهذا هو الزاد الذي نحمله بين طيات نفوسنا، وفي قلوبنا حتى تمام المنة والنصر، لا محالة لهذا الدين والتمكين قادم لهذا الدين، فلا يضرنكم أن يتأخر التمكين وأنتم طائعون لله، مجاهدون متجردون له، وماذا ينفعكم إذا تم التمكين وأنتم مقيمون على المعاصي، قال تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِ‌يبًا} [الإسراء: 51].
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 958
  • المالكي يعلن الحرب على السوريين والعراقيين!
    إن المالكي يعلم علم اليقين أن استئصال سرطان عائلة الأسد من دمشق سوف يضعف سيده خامنئي، وبذلك يتعرى المالكي ممن صنعوا منه نمراً على العراقيين فقط، فهم اعترفوا بأن سقوط صبيهم في دمشق يعني نهاية تسلطهم على إيران نفسها! وبخاصة أن بوادر ثورة الشعب العراقي لاحت منذ ثلاثة شهور، فهل يظن المذعور أن هروبه إلى الشام وتحريضه للشيعة سوف يخلصه من مصيره المحتوم بإذن الله؟
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 726
  • نقد فكر محمد شحرور
    عزيز محمد أبو خلف
    من الواضح أن شحرور لا يدرك ما توصلت إليه الفلسفة القديمة والحديثة، ولا سيما فلسفة العلوم المتعلقة بالعلم التجريبي. فالمفكرون المسلمون مثل الغزالي وابن تيمية، قالوا بحدود العقل والتصور، وأيدته الفلسفة الحديثة مع الفيلسوف كانط، الذي حصر البحث العلمي في الفينومين (الظواهر)، وأن العقل لا يبحث في النومين (الشيء في ذاته)؟ والعلم التجريبي يقوم على التجربة، لذا لا ينشغل بأي شيء لا يخضع للتجربة، كما أنه لم يعتد يهتم بالحقيقة الثابتة أو اليقين.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 391
  • فروح وريحان وجنة نعيم
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ (89) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (90) فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (91) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (96)
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 55
  • كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ (47) } [المدثر]
    تاريخ النشر: 12 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 198
  • الانتكاس هاجس الصادقين
    أيمن الشعبان
    دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ الأنصاري عَلَى حُذَيْفَةَ فَقَالَ: «اعْهَدْ إِلَيَّ». فَقَالَ: «أَلَمْ يَأْتِكَ الْيَقِينُ؟» قَالَ: «بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّي». قَالَ: «فَاعْلَمْ أَنَّ الضَّلَالَةَ حَقَّ الضَّلَالَةٍ أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ، وَأَنْ تُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ، وَإِيَّاكَ وَالتَّلَوُّنَ فِي دِينِ اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ وَاحِدٌ»
    تاريخ النشر: 22 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 937
  • يئس وأيقن بالموت
    من: هكذا علمتني الحياة
    علي بن عبد الخالق القرني
    لا يمكن أن يكون القار كاللبن، ولا يمكن أن يشيب الغراب، ومعنى ذلك أنه يئس وأيقن بالموت.
    تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2641
  • (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (2)
    تاريخ النشر: 17 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 1216
  • رمضان مدرسة لتجديد الإيمان
    عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
    ..أعدوا أنفسكم للتخلق بأخلاقه، والاستفادة من حكمه وأسراره، فيا من يريد تجارة لن تبور، ورزقاً لا ينفد، وربحاً لا يحد ولا يعد! في هذا الشهر تدرك، وبالصيام فيه تلحق بركب الفائزين، هاهي سوق الخير نصبت فأين المتاجرون؟ وساحة العفو اتسعت فأين المتنافسون؟
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 9306
  • الجدية في الالتزام
    محمد حسين يعقوب
    أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً