• تصحيح مفهوم الخسارة والخاسرين

  ناصر بن سليمان العمر

  أن الخسران المبين دنيا وأخرى في مخالفة أمر الله تعالى، لا في النجاة بالأبدان من أذى ينالها في الدنيا فليس بالضرورة أن يكون هذا فوزًا ليكون ضده خسارة، فالقوم خسروا بتقهقرهم وإن سلمت أبدانهم....

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 7957

• مِن أسباب العناية القرآنية باليوم الآخر

  جعل الله اليوم الآخر ليجازى فيه المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته، وإلا لما كان هناك فرق بين عمل الخير وعمل الشر في الدنيا

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 67

• ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) } [تبارك]

  تاريخ النشر: 21 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 292

• اجتنبوا الكبائر

  محمد جميل زينو

  الكبيرة: هي كلُّ معصية فيها عقوبة حَد في الدنيا، أو وعيد في الآخرة.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 372

• معنى الحديث ؛ لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له

  قوله:  « وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ»   ، وفي الرواية الثانية إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ  ، معناها أن الحرص المذموم على الدنيا لا يزيد صاحبه نفعا

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 81

• [5] عبادته رحمه الله وزهده في الدنيا

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  قال عبد الله بن الإمام أحمد: "كان أبي يصلي في كل يوم وليلة ثلاثمائة ركعة، فلما مرض من تلك الأسواط أضعفته، فكان يصلي في كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة، وقد كان قرب من الثمانين، وكان يقرأ في كل يوم سُبْعًا ؛ يختم في كل سبعة أيام، وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوى صلاة النهار، وكان ساعة يصلي عشاء الآخرة ينام نومة خفيفة، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو"

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1128

• التحذير من الاغترار بالدنيا وطول الأمل

  قال صلى الله عليه وسلم: «مَن أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لقاءَهُ، ومن كرِهَ لقاءَ اللهِ كرِهَ اللهُ لقاءَهُ»

  تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 6693

• (6) حب الدنيا وكراهية الموت

  من: من أسباب الخذلان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إنَّ الأعداء ما تمكَّنوا من المسلمين في العصور المتأخِّرة، ولا ضاعتِ الحقوق، واحتُلَّتِ البلدان، ونُهبتِ الثروات، وامتهنت الكرامة إلاَّ بعد أن عظمتِ الدنيا عندَ كثير من المسلمين، وتمكَّنت مِن قلوبهم، فتنافسوها واختلفوا عليها

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 213

• فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  { فَأَمَّا مَن طَغَىٰ (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ (39)} [النازعات]

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 220

• و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29]

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 414

• حديث: «ازهد في الدنيا يحبك الله...»

  الشبكة الإسلامية

  إن حقيقة الزهد: أن تجعل الدنيا في يدك لا في قلبك، فإذا كان العبد مقبلاً على ربّه، مبتعدًا عن الحرام، مستعينا بشيء من المباحات، فذلك هو الزهد الذي يدعو إليه الحديث، وصدق بشر رحمه الله إذ يقول: "ليس الزهد في الدنيا تركها، إنما الزهد أن يُزهد في كل ما سوى الله تعالى، هذا داود وسليمان عليهما السلام قد ملكا الدنيا، وكانا عند الله من الزاهدين".

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5468

• أحكام القرض

  دار القاسم

  « من نفّس عن مُسلم كُربة من كُرب الدنيا، نفّس الله عنه كربة من كُرب يوم القيامة، ومن يسّر عن معسر، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، واللهُ في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه » [رواه مسلم].

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1424 | عدد المشاهدات: 40076