• على هامش سجال "السيادة"

  ما أبعد المسافة التي كانت تفصل بين موقع الشريعة من ديمقراطية الأمس، والمسافة التي تفصلها عن ديمقراطية اليوم، فبالأمس كانت الشريعة تمثل مرجعية عليا للمشاركة الديمقراطية، واليوم أضحت مجرد خيار من زمرة خيارات في هذه اللعبة.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 631

• الاستدلال الأعمى

  فهد بن صالح العجلان

  لا يكفي أن تستدل بأي نص شرعي ليكون قولك موافقاً للشريعة، فالعبرة ليس بوجود أي استدلال بالشريعة، بل يجب أن يكون هذا الاستدلال صحيحاً ومستقيماً وفق الأصول المنهجية الموضوعية للاستدلال.

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2254

• خيانة الرّخاء …!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  ومن الرخاء أن تكون الشريعة مصانة، والدين حمى مقدس، والفضيلة حصناً مكيناً، ثم تذهب الهيبة من النفوس بتلعب السفلة، وظهور الفسقة، فيلغ كل جاهل ومتعالم في منهل الشريعة المطهرة

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 15695

• الفكر المقاصدي عند الإمام الشافعي

  إن المتتبِّع لمباحث الفكر المقاصدي في التراث الإسلاميِّ، يجد أن مقاصد الشريعة ليستْ عِلمًا مستقلاً عن علم أصول الفقه؛ لأن ما استُخدم في مقاصد الشريعة في أغلبه يرجع أساسًا إلى علم أصول الفقه

  تاريخ النشر: 14 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 194

• معالجات نبوية لغريزة الشهوة

  تمتاز الشريعة الإسلامية بميزات كثيرة من أهمها الواقعية والإنسانية، فهي تتعامل مع الإنسان بطبيعته التي خلقه الله عليها، قدراته، وغرائزه، وطبائعه، كل ذلك مكشوف على الحقيقة أمام هذه الشريعة، فهي تتعامل معه على علم تام بنوازعه وميولاته..

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 416

• الفقه الإسلامي ودوره الرائد

  الشارع الأول هو الله (عز وجل) الذي أنزل مبادئ الشريعة الإسلامية بما فيها من دين ومن قضاء. فكان طبيعياً أن يبحث علم الفقه أو علم فروع الشريعة في العبادات وفي المعاملات جميعاً وأن يعد الأصوليون هذا العلم من العلوم الدينية.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 92

• أدلة أحكام السياسة الشرعية ومصادرها

  محمد بن شاكر الشريف

  لما كانت أحكام السياسة الشرعية أحكامًا شرعية، فإن مصادرها والاستدلال عليها يكون من خلال مصادر الشريعة نفسها. وهذه المصادر منها ما هو أدلة نصية، ومنها ما هو أدلة استنباطية أو استدلال.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8520

• حفظ النفس المعصومة

  أبو الهيثم محمد درويش

  حفظ النفس المعصومة من أجل مقاصد الشريعة الإسلامية وهو الضرورة الثانية بعد حفظ الدين مباشرة، وقد وردت أدلة الشريعة بسد جميع الذرائع المفضية إلى قتل النفس المعصومة، فمن فَرَط في الدماء المسلمة أو ساعد على سفكها أو رضي فليُعد ليوم الحساب جواباً.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 897

• باع دينه بدنيا غيره !!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ولا أخسر صفقة من عالم السوء ، ذاك الذي رزقه الله شيئا من المعرفة بدينه ، وطرفا من الفهم لكتابه ، وقبسة من حلاوة الاشتغال بعلوم الملة وفنون الشريعة .

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 5853

• أزمــة أمــة

  محمد حسان

  من الذي اعتصم بالله يوم فضيعه، من الذي اعتصم بالله يوما فخيبه، ولن تستطيع أن تحقق الاعتصام بالله جل وعلا إلاّ إذا عرفت الله بأسماء جلاله، وصفات كماله،وتعبدت لله بمقتضيات هذه الأسماء وتحقيق الإيمان.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 29417

• المستشرقون الجدد

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  وكان بعض المنتسبين للأحزاب الشيوعية والتيارات الإلحادية يتلقفون تلك الشبهات، ويثيرونها في وسائل الإعلام وفي منتدياتهم الثقافية والفكرية لإسقاط حجية الشريعة ومحاربة دين الإسلام.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 876

• الشيخ محمد حسان يطرح ورقة إصلاح جديدة لـ (إعادة البناء)

  محمد حسان

  .. لماذا لا يشجع المستثمر الوطني الذي لا يهرب أمواله إلى بنوك سويسرا وألمانيا وبريطانيا وأمريكا؟، لماذا لا توضع الميزانيات على أساس الأجور التي يستحقها المواطنون والعمال لا أن تحدد الأجور وفق الميزانيات؟

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 8169