يوجد 1500 نتيجة بحث عن: الفتوى
  • أركان الرجولة
    أبو محمد بن عبد الله
    إنّ هاهنا أمرًا ينبغي أن لَّا نتجاهله أو نتجاوزه.. إنه لا يمكن لأيَّة حركة أو دعوة أو مشروع إسلامي؛ دعويا كان أو تربويا أو سياسيا إلا أن يكون في أهله ثلاثة أركان لا بد منها: الشرع والعقل والعاطفة.
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1448
  • التوبة أسلوب حياة
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    إذا انطفَأت كلُّ الأنوار، فاعلم أنَّ هناك مصباحًا لا يَنطفئ حتى تَموت؛ هو مصباح التوبة
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 6960
  • ميزان
    عبد الرحمن بن صالح العشماوي
    «الحلال بيَّن والحرام بيَّن»، فإذا وصل المسلم إلى درجة الشك في حرمة ما ظهرت حرمتُه وثبتت، أو في حِلَّ ما ظهر حِلُّه وثبت، فلا شك أنَّه قد فُتن شرَّ فتنةٍ والعياذ بالله.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 545
  • الاختلاط في المستشفيات صورهُ وحكمهُ
    يوسف بن عبد الله الأحمد
    موضوع الاختلاط قد التبس على بعض العاملين في الطب، أحببت أن أبسط جانب الحجة والبرهان، ليتقرر الحكم بجلاء، ويزولَ ما ورد عليه من لبس.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 11482
  • احذر فيلم آلام المسيح، خطر على عقيدة المسلم
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 19 صفر 1425 | عدد المشاهدات: 134167
  • التكفير ضبط وتحذير
    ناصر بن سليمان العمر
    والمقرر عند أهل العلم أن التكفير منه واجب لا يكون إيمان العبد إلاّ به كالحكم بكفر اليهود والنصارى وغيرهم من الكفار الأصليين الذين لا يدينون دين الحق ولم ينتسبوا إليه، وفي حكمهم المرتدون الذين أعلنوا الردة وقامت عليهم الحجة.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 852
  • (16) سيد قطب وفقهاء الأرائيت!
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    هؤلاء الأرايتيون الذين يبحثون في الأنظمة الإسلامية الفقهية تحت أنظمة غير إسلامية، هم الذين يبحثون في فراغ، لأن أنظمة الإسلامية الفرعية لا تسمح بها أنظمة الحكم القائمة بالتطبيق، بل تعرقلها وتحاربها، ففيم البحث إذن؟! وفقههم سوف يبقى فقها في الأوراق لا يجد الواقع الذي يُطبَّق فيه ويعيش فيه. لقد أنكرها السلف رحمهم الله حين كانت أرأيتيات فردية، فكيف بها وهي أرأيتيات مؤسساتية؟!
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3036
  • الفن ضرورة
    محمد جلال القصاص
    في الوسط الإسلامي دائرة الفن غائبة، لا يوجد فن إسلامي يحمل المفاهيم الكلية (الفلسفات الحاكمة، أو النموذج المعرفي، أو الإطار النظري) للجماهير
    تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1152
  • (13) أول من قال بفقه الواقع!
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    كيف يقال أن أول من قال بفقه الواقع سيد قطب في ظلال القرآن، رغم أنه لم يرد في تفسير سيد قطب (في ظلال القرآن) من أوله إلى آخره، مصطلح "فقه الواقع"، وكيف يقال هو محْدَث وكل محدثة بدعة، وقد ورد عن علماء السلف الذين لا يُشق لهم غبار؟ وأين التثبت في تقرير مسألة هامة وخطيرة مثل هذه؟! وها هي ذي بين أيديكم أيها الفضلاء
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2627
  • رسالة إلى مفتي مصر: اتق الله
    ممدوح إسماعيل
    وقد تولى منصب الإفتاء في مصر عدد كبير من الشيوخ، كان لبعضهم مواقف شجاعة ثابتة على الحق لم تتزحزح عنه، فأُرغموا على ترك المنصب، وكان للكثير منهم مواقف مهينة ضيَّعت هيبة العلماء تمامًا....
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 36869
  • آداب طالب العلم
    وحيد عبد السلام بالي
    مَن أراد أن يطلب العلم، فليُخلِص في طلبه؛ لأن العلم عبادة، ولا تُقبَل العبادة إلا مع الإخلاص، قال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [البينة:5].
    تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2867
  • بعض الآفات الحالية في الأمة الإسلامية
    أحمد كمال قاسم
    توعية الناس بأنه يوجد ما يُسمى الخلاف بين العلماء، وأن هذا طبيعي، وأنه لو أراد الله أن يُفهم النص بطريقة واحدة لفعل، ولكنها حكمة الله في دينه ليكون الدين دينًا عالمياً صالحاً لكل البيئات وكل الأزمنة، ما دام النص يُفهم في حدود اللغة العربية السليمة، وفي ضوء غيره من النصوص المرتبطة بنفس القضية..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4234

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً