• أيّها الماهِرُ بِالقُرآنِ كُنْ حيًّا حِينَ تَمُوتُ!!

  اعزم وتوكل على الله، فلعل الله أن يبارك لك في القليل، وها أنت ترى بنفسك كيف أن الشيخ مات وصوته باق، وقبله من القراء ماتوا وأصواتهم لازالت حية، فماذا تنتظر أيها الماهر بتلاوة كتاب الله؟ ماذا تنتظر يا حافظ القرآن؟ اترك بيدك صدقة جارية عن نفسك، فلعل الله أن يرحمك بها، ولعل الله أن يتجاوز عن سيئاتك وتقصيرك بآية منها.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1051

• (1) وفاة محمد صلى الله عليه وسلم

  من: خلافة أبي بكر الصديق

  كارثة وأي كارثة، وأظلمت المدينة، وأصاب الحزن والهم والكمد كل شيء فيها، كل شيء، ليس الصحابة فقط، بل نخيل المدينة، وديار المدينة، وطرق المدينة، ودواب المدينة، إذا كان جذع نخلة قد حن لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما فارقه؛ ليخطب من فوق المنبر بدلاً منه، حتى سمع الصحابة لجذع النخلة أنينًا، وما سكن حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده على الجذع حتى سكن..

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 6918

• كيف تَثْبُت على الطاعة بعد رمضان

  مِنْ أصول عقيدتنا أَنَّ الإيمان يزيد وينقص، فيضعف ويضمحل إذا عَرَّضَ الْعَبْدُ نَفْسَهُ لأجواء الإباحية والفجور والتبرج والسفور أو انشغل قلبه على الدوام بالدنيا وأهلها، لذا بَيَّنَ النبي الكريم أَنَّ أحب البقاع إلى الله المساجد وأبغضها الأسواق، وما ذلك إلا لِأَنَّ المساجد بيوت الطاعات، ومحل نزول الرحمات، والأسواق محل الغش والخداع والأيمان الكاذبة وخُلْف الوعد وغير ذلك مما في معناه. وقد حث الشرع على مرافقة الصالحين وملازمتهم ليعتاد المسلم فعل الطاعات، وترك السيئات. ومما يؤكد أَنَّ البيئة تؤثر في ايمان العبد.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1865

• مختارات من كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل (2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الحسن رحمه الله: كنا نحدث أنه من غير أخاه بذنب قد تاب إلى الله منه, ابتلاه الله عز وجل به.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 249

• ما قل ودل من كتاب " الزهد " لأحمد بن حنبل:المقال السادس

  أيمن الشعبان

  قَالَ سُفْيَانُ الثوري: كَانَ يُقَالُ: عِنْدَ ذِكْرِ الصَّالِحِينَ تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 139

• حق المسلم على المسلم

  محمود الدوسري

  جعل الإسلامُ للمُسْلِم حقوقًا على أخيه المُسْلِم؛ حِفاظًا على الأخوة الإيمانية، وتقويةً للتَّرابط بين المسلمين؛ فقال ﷺ: «حَقُّ المُسْلِمِ عَلَى المُسْلِمِ سِتٌّ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ»

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 386

• عامل الناس بما تحب أن يعاملك الله

  من أحب أن تُنَفَّس عنه كُرَبُ يوم القيامة، فلينفِّس عن المؤمنين المحتاجين، ولييسر عليهم، ومن أراد عون الله، فليكن في عون عباده...

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 345

• الأعمال التي يعادل ثوابها ثواب الحج

  ملفات متنوعة

  الوقوف بعرفة: لحديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ رضي الله عنه، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ نَاسٌ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْحَجِّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْحَجُّ عَرَفَةُ، فَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ»..

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 482773

• عظة الموت

  الموت هو اليقين حقّا، وإن أعرض الناس عنه وحادوا، والحياة الدنيا دار البلاء والاختبار والعمل لما بعد الموت..

  تاريخ النشر: 20 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 16025

• أسباب دفع العقوبه عند ابن تيمية

  أسباب دفع العقوبه عن العبد المذنب، مما يبعث الأمل للنفوس في العمل وعدم اليائس والقنوط، وتركه والإقبال على الله بالأعمال الصالحه والتوجه إليه سبحانه..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7295

• (3)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  كم نحن بحاجة لتزكية النفوس وتهذيبها، وتطهيرها من الأدران والرذائل، وتنقيتها من الأخلاق الدنيئة والشوائب، قال تعالى {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 328

• من أقوال السلف في الموت وأحوالهم عند الاحتضار -1

  ** قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: لا شدة يلقاها المؤمن في الدنيا أعظم من شدة الموت, وهي أهون مما بعدها إن لم يكن مصير العبد إلى خير, وإن كان مصيره إلى خير فهي آخر شدة يلقاها.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 196