يوجد 23350 نتيجة بحث عن: الآيات
  • لا تهمل هذا الفضل أو تتكاسل عنه
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 8 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1276
  • الإيجابية
    من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر
    علي بن نايف الشحود
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 872
  • حتى تكون خدمات رسائل الجوال هادفة لا محرمة أو مزعجة
    إبراهيم الأزرق
    لعلك عانيتَ كما عانيتُ أول الأمر مع البريد الإلكتروني ولاسيما رسائله المزعجة، فقد كان أغلبها لا يدخل في إطار اهتماماتنا، وربما كانت دعاية ترويجية لسلعٍ المرء في غنى عنها، واليوم بدأت تنتشر ظاهرةٌ مشابهةٌ ولكنها عن طريق الجوال، فتارةً رسالة من الخارج، وتارةً من الداخل، وأما مواضيع الرسائل فمختلفة جداً، فمنها الساقط المنحط الذي يدعو إلى الرذيلة جهاراً، ومنها ما دون ذلك.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1140
  • عثرات اللسان في شهر الإحسان
    شميسة خلوي
    كم ترقى أرواحنا وتتسامى نفوسنا وتصفو قلوبنا في شهر العبادات، وتأبى هممنا إلا عُلوّاً، لكن! أليس غريبًا أن نتقرَّب إلى الله عز وجل بالكفِّ عمَّ أحلَّه لنا ونقع في ما حرَّمه علينا؟! إن الهدف من الصوم هو تحقيق التقوى، فأين التقوى حين تصوم بُطوننا وتعصي جوارحنا؟!
    تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1460
  • المقـامَــــة الـرمـضـانـيّـــة
    عائض بن عبد الله القرني
    (( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجـر إن شاء اللـه ))
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 9042
  • كيف يصوم القلب؟
    عائض بن عبد الله القرني
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 7744
  • الادعاء بأن الدعوة اليمانية (المهدية ) مؤيدة بالملكوت:
    أحمد علوان
    يهرول المهديون وراء كل دليل يوطد لدعوتهم ويمَّكن لها بين الأوساط الشيعية المختلفة، ومن بينها أن دعوة اليماني مؤيدة بالملكوت، وهذا الملكوت يقوم على الإخبار بالغيب، فاليماني يزعم أنه عنده من الغيب الذي أطلعه الله عليه وطريق هذا الملكوت يكون بأمور، أبرزها: الرؤيا أو الاستخارة، ويُعرَّف الملكوت بأنه: "السعي لمعرفة ما ادخره الله سبحانه لعباده في الآجل من نعيم المعرفة والقرب من محل مقدسه سبحانه، والنظر إلى الملكوت هو من يعرف العبد بمآله الذي هو صائر إليه، وهو الذي يكشف له حقيقة هذا العالم كونه عالم امتحان، ودار قلعة ودار ممر"
    تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 506
  • هل يجوز ترك بعض السُّنن تأليفًا للقلوب؟
    عبد الله عزام
    ترك بعض المندوبات من أجل معارض راجح أفضل؛ لأن وحدة قلوب الأمة خير من عمل المندوبات؛ لأن وحدة القلوب فرض، وعمل المندوبات سُنَّة، والفرض مقدَّم على المندوب.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2403
  • وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ}  [السجدة 22]
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 356
  • اقتران الهرج بالجهل
    ناصر بن عبد الله القفاري
    قد حفلت السنة النبوية بالحديث عن كثرة شيوع القتل في آخر الزمان، وقرنت ذلك بقلة العلم، وانتشار الجهل، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقبض العلم، ويظهر الجهل والفتن، ويكثر الهرج»، قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ فقال: هكذا بيده فحرفها، كأنه يريد القتل.
    تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 544
  • المستبد في كل عصر ومصر[2]
    محسن العزازي
    لابد للحق من قوة تحميه من سطوة المستبد فحينما يري الظالم قوتك يرتدع عن غيه،
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1007
  • الشيعة اليهود الرافضة
    صلاح بن فتحي هلل
    بُعث النبي صلى الله عليه وسلم في جزيرةٍ عربية تموج بالفتن، وطلب الفخر والشرف والمكانة، وكان أهل الكتاب آنذاك يترقبون ظهور نبيٍّ، وينتظرونه منهم، فلما بعثه سبحانه عربيًا؛ غصت نفوسُ يهود خاصة، وأهل الكتاب والمشركين عامة، واتحد أعداء الأمس ضد النبي العربي، وقامت يهود تثأر لمجد كانت تحلم به، وحاولت قتل النبي عليه السلام، بالسُّمّ، فنجّاه الله، واجتهدت في إثارة الفتن والوقيعة بين الصحابة، ففشلت أيضًا..
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2115

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً