يوجد 12359 نتيجة بحث عن: "الدعوة"
  • هل التصوف سائغ محمود مقبول؟
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    كثيراً ما يقع الخلاف بسبب ألفاظ مشتركة، ومصطلحات مجملة تطلق على معان متعددة، ومن ذلك (التصوف) فهو لفظ مجمل، وحمّال وجوه؛ فقد يطلق على معان صحيحة: كالزهد، والورع، وصفاء السريرة، وقد يراد به أوراد بدعية وعبادات محدثة، كما يراد به الحلول والاتحاد ووحدة الوجود، مما هو من مقالات أهل الزندقة والإلحاد. ولما كان أهل السنة والجماعة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فقد بيّنوا ما في هذا التصوف من إجمال يحتاج إلى تفصيل، وتحدّثوا بعلم وعدل عن مفهومه وإطلاقاته.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2791
  • نظرة في كتاب الله
    مدحت القصراوي
    انظر كيف صدقك في طلب ما تطلب من عفة وخلق، من جهاد وعزم ومضي في الطريق.. بلّغنا الله وإياك المنزل.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 905
  • ليس كل ألمٍ يستدعي إفاقة..!
    مدحت القصراوي
    وهذا ألم هو من أعمق وأشد، وأقسى وأحدّ، ما يتعرض له الإنسان؛ أن يقتل ولده، ويكون قتله أمامه وبمرأى منه.. ثم يُخدع هذا الإنسان أن هذا القتل هو تقرب لترضى عنه تلك الآلهة (الحجارة الصماء) ! لكن فوق كل هذا الألمِ ألمٌ مضاعفٌ بأضعاف لا حدود لها، وهو أن هذا كان ضلالا وخلطا للدين وخروجا عن ملة إبراهيم.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 947
  • ما المقصود من مؤتمر قبائل طبرق؟!
    من: خواطر سياسية
    عامر عبد المنعم
    وهل يعقل أن تُدعى للحوار مع طرف غائب أو أن تفرض شروطك قبل أن يبدأ الحوار! فأي حوار يقصدون؟!
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 177
  • (2-3)
    من: أباء وأبناء
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    إن نوحاً لما رأى أن ولده هذا مات على الكفر والشرك، ومات على الضلالة غير الهدى، ولما رأى أن ولده هذا مات وخرج من هذه الدنيا وهو على الشرك بالله تعالى، كانت له ولمن بعده عبرة، إن هذه القصة تعطينا مسألة وتعطينا دلالة مهمة جدًا، يجب أن نقف عندها..
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 920
  • التفاضل بالإيمان (23)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فمن كان الله يحبه استعمله فيما يحبه محبوبه لا يفعل ما يبغضه الحق ويسخطه من الكفر والفسوق والعصيان، ومن فعل الكبائر وأصر عليها ولم يتب منها فإن الله يبغض منه ذلك كما يحب منه ما يفعله من الخير إذ حبه للعبد بحسب إيمانه وتقواه، ومن ظن أن الذنوب لا تضره يكون الله يحبه مع إصراره عليها كان بمنزلة من زعم أن تناول السم لا يضره مع مداومته عليه وعدم تداويه منه بصحة مزاجه.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 481
  • مأزق المترقِّب
    إبراهيم السكران
    أخي المترقِّب: أنا ناصح لك، وأحب الخير لك، صدقني أنت تحتاج التوقف سريعاً وتغيير نمط حياتك.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2305
  • صفاء الأنبجانية
    إبراهيم السكران
    كثير من الناس إذا سمع السكينة والخشوع في الصلاة لا يقع في خاطره إلا تخيل الخشوع في القيام والتقيد بعدم الحركة... ويغفل عن لحظات من أكثر هيئات الخشوع بهاء وجلالًا... وهي التي تنفح هالة الإيمان حول المصلي... وفيها من ذوق الأدب أمام الله ما تتطامن له القلوب... وهي (لحظات الانتقالات بين الأركان) رفعًا وخفضًا بتمهّل وتؤدة ووقار... فما أكثر ما ترى مصليًا يهجم مبعثرة أطرافه إلى السجود... كأنما يرتمي منهكًا... ويتقافز قائمًا كأنما هو محلول من عقال... ويركع كجارح يخطف طعامه مستوفزًا عجلان ...
    تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4516
  • في ذكرى عاشوراء: الشيعة متى يرتون من الدماء و بثأر من يطالبون؟
    عبد المنعم الشحات
    لقد تركت يد عبدالله بن سبأ ورفاقه بصمات يهودية واضحة في مذهب الشيعة، ولذلك فإن أوجه الشبه بين الفريقين كثيرة، منها عقدة الشعور بالظلم والاضطهاد فى فترات الاستعضاف، والتي يقابلها الرغبة الجارفة في الانتقام في فترات التمكين..
    تاريخ النشر: 11 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 8401
  • علماء وشخصيات أردنية يرفضون الحلف الدولي ضد الإسلام
    صلاح عبدالفتاح الخالدي - إياد قنيبي - عامر عبد المنعم - جمال الباشا
    بيانٌ صادرٌ عن مجموعةٍ من العلماء والدعاة والشخصيات في الأردن بشأنِ الحلف الدولي
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2904
  • رفض الخرافة.. و(شيعة) الدجال
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    حدِّث ابن القيم عن خرافـة المنتظر فقـال: "إنه الحاضر في الأمصار، الغائب عن الأبصار، دخل سرداب سامِرَّاء طفلاً صغيراً، فلم ترَه بعد ذلك عين، ولم يُحَسَّ فيه بخبر، ولا أمر، وهم ينتظرونه كل يوم... ثم يرجعون بالخيبة والحرامان، فهذا دأبهم ودأبه... لقد أصبح هؤلاء عاراً على بني آدم، وضحكة يسخر منهم كلُّ عاقل"
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 2937
  • العلاّمة الطيب العقبي (6)
    من: رموز الإصلاح
    وقد كان العقبي داعيةً في حياته وموته، فقد أوصى بشدة وإلحاح بأن تكون جنازته على السنة بعيدة عن البدع، فلا يكون فيها ذكر جهري ولا قراءة البردة، ولا حتى قراءة القرآن حال التجهيز أو حين الدفن.
    تاريخ النشر: 1 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 414

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً