• القواعد الأربع للتغيير الإيجابي والخلوص من المشاكل

  ظافر بن حسن آل جبعان

  العبد معرض لصنوف من البلاء والآفات، ومعرضٌ للمشاكل والعوائق، وعندما نريد أن نستعرض المشاكل والآفات هنا فإن المقام يطول، والحصر يَصْعُب.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2194

• العبادة و فترة الحيض والنفاس

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  لو تأملوها بحق وتفكروا فيها لتيقنوا أنهن في عبادة "عبادة ترك الصلاة والصيام"، فإمتناعهم عن الصلاة والصيام كان طاعة لله عز وجل، ومع ذلك لم يحرمهن من أجرها لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا» [رواه البخاري]

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1349

• (12) علاج أمراض القلوب

  من: امتحان القلوب

  ناصر بن سليمان العمر

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1604

• أعيدوا للمساجد مكانتها

  صالح بن فوزان الفوزان

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1424 | عدد المشاهدات: 8429

• [13] أيَخونُ خِلٌّ خليلَه؟!

  من: هو وهي

  سحر المصري

  ورسالة إلى تلك المرأة التي قبلت أن تُعين الزوج على طغيانه: ألا تخشيْنَ الله جَلَّ وعلا؟! فإن فقدتِ الدّين أفلا تحسّستِ مواقع الأخلاق فيك؟! فإن انعدمَتْ، أفلا منطق يردعك عن الغِواية؟! وإن فقدتِ كل ذاك فاعلمي أن باطن الأرض خيرٌ لكِ من ظاهرها.. ويا لَقَسوة ما تتحمّله تلك التُرَب!!.

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 925

• نسمات الشتاء ورمضان

  من: خواطر غربية

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 154

• عدل الفاروق

  حميد بن خيبش

  انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3914

• منازل المتقين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  جنات و نعيم مقيم و عيون متفجرات بألوان الملذات , يستقرون فيها بسلام آمنين من أي خوف أو فزع أو مرض أو قهر أو ظلم أو فقر أو ذلة أو مهانة أو انقطاع

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 371

• الليل و النهار من آيات الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلا } [ الإسراء 12] .

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1683

• الاستيعاب والشمول في شخصية الداعية المسلم

  عدنان بن حسن باحارث

  إن هذا الواقع المؤلم لا يناسب أمة كلَّفها الله تعالى الشهادة على الناس، وخصَّها بالكتاب المنزل، والسنة المطهرة، فكان لزاماً على دعاة الحق من العلماء، وطلاب العلم، وأهل الخير: أن ينهضوا بواجب الإصلاح الشامل، ليعيدوا بإذن الله تعالى الأمة إلى موضعها الذي بوّأها الله تعالى، فإن وصف الخيرية لم تنله الأمة إلا بقيامها بالدين، وأخذه بقوة وصدق وأمانة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1372

• استغفر ولا تيأس!

  أبو الهيثم محمد درويش

  قيل للحسن البصري: ألا يستحي أحدنا من ربه! يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود؟! فقال: "ودَّ الشيطان لو ظفر منكم بهذا -أي: باليأس من التوبة والكف عنها-، فلا تملُّوا من الاستغفار"...

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6268

• أحسن طرق التفسير

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يتحير طالب العلم المبتدىء أي طرق التفسير أفضل وأضمن حتى يبدأ بتعلم التفسير بداية سليمة.. فهناك تفسير لغوي وهناك تفسير بلاغي وهناك تفسير بالمأثور.. ألخ، يجيب الإمام ابن كثير رحمه الله على هذا السؤال إجابة كافية شافية وافية

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1913