• التأصيل الشرعي للدعوة في المجال الطبي

  عصام بن عبد المحسن الحميدان

  الطبيب المسلم هو أحد المكلَّفين والمخاطبين بالتوجيهات الربانية والنبوية، وكل أمرٍ أو نهيٍ في كتاب الله و سنة رسوله -صلى الله عليه وآله وصحبه وسلّم- فإنها تتناوله، ومنها الدعوة إلى الله - تعالى -، فالطبيب عندما يقوم بها فإنه ينفِّذ التوجيهات الموجَّهة إليه كمسلم قبل أن يكون طبيباً.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 910

• ليلة الإسراء والمعراج

  عبد العزيز بن باز

  ما مدى مشروعية الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج؟ سؤال يتردد على ألسنة الكثيرين...يجيب عنه سماحة الشيخ ابن باز رحمة الله عليه.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1422 | عدد المشاهدات: 137066

• {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ}

  أبو الهيثم محمد درويش

  أول العمل العزم، فإذا عزمت فتوكل على الله.. وإياك بعد التوكل أن تقيم وزنًا لمخالفة بشر طالمًا كنت على صواب؛ فإذا ما تأكد لك الصواب فامضِ في عزمك، وإياك أن تنظر للخلق.. وإذا ما راجعك الناس ووجدت الحق معهم فإياك والجمود على رأيك والانتصار لنفسك، وليكن رضا الله هو المبتغى.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 10376

• عملي في هذه السلسلة

  من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة

  أحمد الجابري

  دراسة حديثية لمناقب عليٍّ – رضي الله عنه – من المُستَدرَك، وتحقيقها، لتبيين صحة حكم الحاكم عليها من خطئه، وتبيين من وافقه ومن خالفه، حتى يكون في ذلك إنصافٌ للحاكم نفسه من جهة، بتبيين أنه في بعض التصحيحات لم ينفرد، بل وافقه بعض من سبقه من الأئمة، ومن جهة أخرى: الذبُّ عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتبيين ما وَهِم فيه الحاكم – رحمه الله – من مخالفة للأئمة في تصحيح ما ليس بصحيح.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 396

• مقتل الشيخ العمراني يؤكد خطر الفكر المدخلي على أمن الأمة ووحدتها

  نبيل غزال

  اللهم ارحم الشيخ نادر السنوسي العمراني وأسكنه جناتك، وانتقم من المجرمين الذين سفكوا دمه وحرضوا عليه وأعانوا على ذلك..

  تاريخ النشر: 25 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1486

• نقد السلفية.. أين الخطأ؟!

  إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )

  إن النقد أساس البناء والنقد الموجّه إذا كان للسلفيين فيجب أن يقبلوه ويفرحوا به وهذا مما يزيد البناء قوة؛ لكن لا يوجه اللوم على السلفية كمنهجٍ إلا أن تخالف المنهج في أصوله فهذا باب آخر وموضوع غير موضوعنا هذا، ويجب أن يعرف المنتقد أن النقد هدفه البناء لا الهدم وأنه منهجٌ له حدوده وأخلاقياته ولا يجوز للناقد أن يتجاوزها...

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5693

• هكذا بدأ الصراع السني الشيعي

  نجاة حمص

  ولعل الباحث الذي يهتم بتمحيص الأخبار، يهيئ له بادئ الأمر أن التاريخ يتكرر، لأن ما حدث بالأمس هو نفسه الذي يحدث اليوم، مع اختلاف التسميات، وأسباب نشوب الاضطرابات أثناء وبعد خلافة سيدنا عثمان، هي نفس الأسباب التي يتعلل بها بعض فاعلي الخير، ليهلكوا الحرث والنسل..

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3630

• كن أسدًا ولا تطارد الذباب

  محمد فتحي عبد السميع رزق

  ولكن ماهو الغضب؟؟ والجواب: أن الغضب ركب فى طبع الآدمى لحثه على دفع الأذى عنه ومعاقبة من يؤذيه وهو بهذا القدر محمود والمذموم منه الإفراط فيه حتى يخرج عن حد الاعتدال والرسول صلى الله عليه وسلم يمدح المرء الذى يملك نفسه عند الغضب حيث يقول: «ليس الشديد بالصرعة لكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب» (صحيح البخاري [6114])، والغضب هو حرارة تنتشر عند وجود ما يغضب فيغلي عندها دم الغاضب طلبًا للثأر والانتقام.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3095

• رمز العفّة (يوسف عليه السّلام)

  أم جويرية

  رغم إبتلاءته طوال حياته، إلا إنه لم يرى من ذلك كله إلا تلخيصاً من الله له من شرّ الدنيا.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4415

• معركة شَقحَب أو معركة مَرْج الصُّفَّر

  محمد لطفي الصباغ

  لا تزال حادثة سُقوط بغداد سنة ست وخمسين وستمائة غُصَّة في صَدْر كل مسلم، وشَجًى في حَلْق كُلّ مؤمن، إنَّ ذِكْرها ليُحدث رَعشة في القلب، وإن جِراحاتها ما تزال تَنزِف دمًا في أعماق أعماقنا. ولا يستطيع دارسُ أحداث هذه العصور أن يَنسى الآلام والمآسي التي تَجرّعها المسلمون في تلك الحِقبة، فيكاد يذوب قلب المسلم أسَفًا وأسىً وكَمدًا ولا حول ولا قوة إلا بالله.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 6293

• مشكلة العقل والنقل؛ بين التراث الإسلامي والفكر الغربي

  ياسر منير

  يَجدُرُ بي أن أذكُر، بشيءٍ من الإيجاز، مشكلة تعارض العقل والنقل -لارتباطها الوثيق بالتكوين الفكري والثقافي لعلماء المسلمين- وهي ظهرت بشكلٍ جادّ في الفكر الإسلامي عند ترجمة الفلسفة اليونانية[1] التي كانت مبنية على ما يُسمَّى بالمنطق الصوري الذي يعطي التأمُّل العقلي المحض إمكانات أكبر بكثيرٍ مما يستحقه.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22666

• التربية بين الشدة واللين

  أبو مالك محمد عيسى

  فيا أيها المربي الفاضل: انظر إلى الفارق بين الشدة في التربية واللين وانظر أي الطريقين يتماشى مع أبنائك فسِر عليه، مع الأخذ بالتوسط بين هذا وذاك

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 7707