يوجد 14750 نتيجة بحث عن: الجنة
  • جعفر: مقاتل حتى أخر قطعة من جسده
    ممدوح إسماعيل
    يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -كما جاء في البخاري-: "وقفت على جعفر يومئذ وهو قتيل، فعددتُ به خمسين، بين طعنةٍ وضربة، ليس منها شيءٌ في دبره".
    تاريخ النشر: 29 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 538
  • طريق الإسلام
    أبو محمد بن عبد الله
    إن طريق البشرية السالك، الواصل، الآمن هو طريق الإسلام، الطريق الذي يرسمه الإسلام، ويُبَيِّن معالِمَه، ويحدد مقوماته، ويشرع شرائعه، ويُزكِّي أخلاقه؛ بما أنزل الله سبحانه على رسول صلى الله عليه وسلم. قال سبحانه: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [إبراهيم: 1]
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7046
  • غياب العقوبات في كتاب النصارى المحرف ليس تسامحًا، بل تشجيع على الجريمة! فلا تزايدوا علينا به!
    إياد قنيبي
    الـمُنَصِّرون (من يسمون أنفسهم بالتبشيريين) يتفاخرون علينا بأن كتابهم (المحرف طبعا) كله محبة وسلام بينما الإسلام فيه تخويف كثير من النار والعقوبة.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1763
  • "ففسق عن أمر ربه"
    مدحت القصراوي
    لا اطمئنان إلا بعد استيفاء التكليف حذرًا من شرورنا الكامنة.
    تاريخ النشر: 28 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 912
  • حكم أخذ الأجرة على الرقية
    أبو حاتم سعيد القاضي
    الراقي والله أعلم يشبه الطبيب شيئًا ما؛ فالطبيب يداوي المريض على أجرٍ معلوم، وكذلك يجوز للراقي أن يرقي المريض على أجرٍ معلوم، وهذا يكون إجارةً. ويفترق الطبيب والراقي في أن المريض يجوز له أن يشترط على الراقي الشفاء على الأجر، ويكون هذا من باب الجعالة، لكنه لا يجوز أن يشترط الشفاء على الطبيب.
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2367
  • (1) ولكِ في السحور بركة
    من: بيوت الصائمات
    عمر بن سعود العيد
    فيلاحظ في أيام رمضان على بعض المسلمين والمسلمات، أنه تمضي عليهم أيام الصيام وهم في تفريط وتقصير، واشتغال فيما لا يعود عليهم بالنفع في الدنيا والآخرة، وعدم تنافس في الخيرات، وارتكاب للمحرمات من السماع للزمر والطرب، أو النظر إلى ما حرم الله عليهم، ومن أجل ذلك أحببت أن أضع للأخت المسلمة برنامجًا يوميًا تقضي فيه وقتها فيما ينفعها
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 588
  • (4) ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي
    من: ذكريات في المشفى
    أم هانئ
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8467
  • النسمة الخامسة - أين الله (5)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    خرج عبد الله بن عمر إلى مكة فنزل فى بعض الطريق فانحدر عليه راع من الجبل فقال له: يا راع بعنى شاة من هذا الغنم، فقال: إني مملوك. فقال: قل لسيدك أكلها الذئب. فقال: فأين الله؟! فبكى ابن عمر، ثم غدا إلى مولاه فأعتقه، واشترى له الغنم، ومن ترك شيئا لله في الحرام أبدله الله به في الحلال .. عف عن غنمة واحدة، فملكه الله الغنم كله.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1055
  • قضية لا إله إلا الله
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    إن قضية لا إله إلا الله - في مرحلة التكوين بالذات- لا ترتبط في حس أصحابها الذين يتربون على المنهج الصحيح، أي ارتباط بالنتائج التي تترتب عليها في الحياة الدنيا، لا السلطان، ولا الاستقرار السياسي، ولا الوفرة الاقتصادية، ولا الهناءة الاجتماعية.
    تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 386
  • لو كانوا عندنا ما ماتوا!
    أبو محمد بن عبد الله
    وإن كلًّا من القتل في سبيل الله، والموت على مضجع الجبن، كلاهما بوابة الآخرة وطريق الحشر إلى الله تعالى، وعندها يتقاسم الأشقياء والسعداء حظوظهم من رحمة الله أو من عذابه، لكلٍّ بحسب ما قدم.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2562
  • الشباب طاقة خطرة
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    ولم يكتف الكيد الماكر بهذا، فالشباب في كل أمة طاقة خطرة إذا توجه توجها جادا لأمر من الأمور الكبار، فينبغي صرفه بكل الوسائل عن الجد في أي أمر، وخاصة في الأمور التي يخشى من الجد فيها على مخططات الأعداء.
    تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 400
  • [05] المعاصي القلبية
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    كما أن المعاصي تكتسب بالجوارح، فإنها تكتسب بالقلب أيضًا، وهي من باطن الإثم الذي أمرنا ربنا بتركه، فقال: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ} [الأنعام:120]. وسيكون الكلام في تلك المعاصي بذكر أقسامها، وأمثلتها وواقع كثير من الناس تجاهها.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 732

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً