يوجد 11935 نتيجة بحث عن: العلم عنه?
  • مصير الحجاب في تونس
    راغب السرجاني
    إن النصر في النهاية لَكُنَّ أيتها المناضلات المجاهدات، فلا تيْئَسْنَ أو تجزعن، والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون...
    تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 8433
  • الرجولة موقف والذكورة جنس
    مصطفى يوسف اللداوي
    ينسى الفخورون بذكورتهم أن الذكورة لا تعني بالضرورة الرجولة، فالرجولة موقفٌ قبل أن تكون جنسًا، وهي سلوكٌ وممارسة، وفعلٌ وعمل، ودورٌ وواجب، وتميزٌ واختلاف، فلا يكون الذكر رجلاً بخلقه وشكله، ولا بالشعر المرسوم على وجه، أو المخطوط على شفته، ولا بعضلاته إن وجدت، أو بقوته إن كانت، أو بسطوته إن مارسها، فالذكورة الجنسية شيء، والذكورية الأخلاقية شيء آخر، قد تتفق مع الأولى وتؤكدها، وقد تختلف معها وتنفيها، وتشطبها وتلغيها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5949
  • صحابة نبينا في دين الشيعة
    ومما تقرر في دين الشيعة أن الصحابة رضي الله عنهم قد ارتدوا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 7661
  • (16) استهداف مخازن الأونروا
    من: غزة تحت النار
    مصطفى يوسف اللداوي
    استهدفت طائرات العدو الصهيوني في اليوم السادس من عدوانها الغاشم على قطاع غزة، أكبر مخازن غذائية تابعة للأونروا، فحرقت ودمَّرت أكبر مستودعاتٍ للغذاء والدواء، كانت مُخصَّصة لإغاثة ومساعدة أكثر من مليون ونصف مليون فلسطيني من سكان قطاع غزة، إلا أنها داستها بأقدامها بغير مسؤوليةٍ إنسانية، وبلا أخلاقٍ آدمية، كثورٍ هائجٍ، فاقدٍ لعقله، وفالتٍ من عقاله، لا ترده قوة، ولا يردعه قانونٌ أو نظام..!
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 471
  • المحكم والمتشابه
    حاصل القول في موضوع المحكم والمتشابه الوارد في القرآن، أنه من جهة اللغة لا تنافي بينهما؛ إذ القرآن كله محكم بمعنى أنه متقن غاية الإتقان، وهو أيضًا متشابه، بمعنى أنه يصدق بعضه بعضًا؛ أما من جهة الاصطلاح، فالمحكم ما عُرف المقصود منه، والمتشابه ما غَمُض المقصود منه. وظهر لنا أيضًا الموقف السليم من النصوص الواردة في باب الصفات، وأن القول الصواب فيها ما ذهب إليه السلف من إجراء تلك النصوص على ظاهرها، دون أن يقتضي ظاهر تلك النصوص تمثيل الخالق بالمخلوق.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3830
  • فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ
    تاريخ النشر: 16 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 796
  • فلسطين قضية أمة، فأين الهِمَّة؟!
    أيمن الشعبان
    الحقيقة الكبرى والقضية العظمى، التي ينبغي أن ترسخ في عقول وأذهان وقلوب بل وتفكير المسلمين، والتي لا ينبغي التهاون فيها أو إغفالها والذهول عنها تحت أي ظرف، ولا بُدَّ لكل مسلم مراجعة نفسه وسلوكه ونهجه ومعتقده وعمله تجاهها؛ أن قضية الأرض الطيبة المقدسة المباركة هي قضية أمة بالكامل، منذ أن أوجد الله الخليقة على وجه الأرض حتى قيام الساعة، لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقُا برسالة السماء في بداية الزمان ووسطه وآخره.
    تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5339
  • التعصُّب المذهبي
    كان الاختلاف موجودًا على عهد السَّلف الصحابة رضي الله عنهم ومَن بعدهم ومع ذلك لم يكن مَدْعاة للتعصُّب ولا للتباغض، وكان غرَضُهم في اجتهادهم إصابة الحقِّ واختيار الأفضل، ولذا كان بعضُهم يعذر الآخَر فيما اختلف فيه، ولا ينتقص له رأيًا.
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 5783
  • مذبحة زنجبار (3)
    خالد سعد النجار
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 947
  • (3) أطمئنان في الدنيا؟!
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    ولننظر نحن من باب العبرة في هذه الدار، إننا نحتاج أن ننظر إليها نظرة من بعيد لتقديرها على حقيقتها وأخذ القرار الصائب في شأنها، فقد لا نحتاج إلى منازعة نفوسنا للرحيل منها، بل إذا نظرنا فيها نظرة معتبر قد ترحل معنا نفوسنا اشتياقًا إلى دار الموعد، رحيلًا أيسر.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 226
  • قنوت النوازل (*)
    يوسف بن عبد الله الأحمد
    فقد أصيبت الأمة الإسلامية بجراحات غائرة، في مشارق الأرض ومغاربها، فكان الواجب الشرعي هو: نصرة إخواننا المسلمين على عدوهم الكافر، ورفع الظلم عنهم، وإغاثتهم، وتعليمهم ما يجب عليهم في دينهم، والدعاء لهم؛ ومما يشرع من الدعاء (قنوت النوازل)(1). ونظراً لأهمية هذا الموضوع، وحاجتنا إليه، وخفاء بعض أحكامه على كثير من الناس، أردت بيان أحكامه بإيجاز وفق ما ثبت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 38026
  • الزوجة المعلقة
    خالد سعد النجار
    ظلم العباد من أقبح الجور، فما بالنا بظلم من كانت يومًا زوجةً وسكن وأم الولد ورفيق الدرب، إنه التنكر لأيام العشرة، وجحودٌ لصفاء المودة، حيث تصل الخلافات بالطرفين إلى طريقٍ مسدود، وتستحكم لغة الانتقام على لغة المفارقة بالمعروف، ورغم أن الزوج قد يكون الضحية، إلا أن حالات الضحايا من الزوجات أشهر وأكثر، وظلمها أبشع لأنها مهيضة الجناح ضعيفة الشوكة، خاصةً إن صار حالها بين السماء والأرض، فلا هي زوجة ولا عزباء، وحينها تكون المأساة.
    تاريخ النشر: 8 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 5461

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً