يوجد 22045 نتيجة بحث عن: القرآن
  • الأدب مع المخالف
    ياسر عبد التواب
    فيجب على الداعية المنصف أن يتأدب مع المخالفين، وأن يتسع صدره لانتقاداتهم، والتي قد لا تكون منصفة بدورها، فهم وإن عصوا الله -تعالى- فيه فلا يبرر ذلك أن نبادلهم معصية بأخرى.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 488
  • التيار الحداثي الشيعي الجديد ووجوب التصدي له
    فمنذ أنزل الله القرآن الكريم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وله أعداء يطعنون فيه، ويشككون في صحة النبوة والرسالة سواء في زمن الرسول أو بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، وكان من أوائل الفرق التي أظهرت الدفاع عن الدين وطعنت فيه هي الخوارج، وجاء من بعدها فرق أخرى كالجهمية، والمعتزلة، والمرجئة، والباطنية، واندثرت كثير من هذه الفرق أو قل عدد معتنقي أفكارها، لكن أفكارهم بقيت بين جنبات الكتب، وفي فكر كثير من الناس، وخاصة الباطنية، والمعتزلة، وغيرهما، وبعد انهيار منظومة الفكر الماركسي بدل كثير من المسلمين ممن ينتمون إلى الفكر الماركسي اتجاههم، وظهروا في ثوب جديد ضد الإسلام، وسموا أنفسهم بـ(اليسار الإسلامي)
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2344
  • {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ}
    من: كان خلقه القرآن
    سعد الدين فاضل
    كانت حادثة الإفك مصابًا عظيمًا للأمة الإسلامية، ولم لا والمتهم فيها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، في جريمة تلحق بالزوج والأهل؟! وحينما نقرأ القصة ونقرأ هذه الآيات نتساءل بحثًا عن الحكمة، وليس اعتراضًا على قضاء الله سبحانه وتعالى، لم هذه الحادثة؟ ولم حدثت مع زوجة النبي صلى الله عليه وسلم؟
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2620
  • الدعوة إلى الله في أقطار مُختلفة
    من: قراءة في كتاب
    طيب العزاوي
    المقدمة: بين فيها الشيخُ رحمه الله سببَ تأليفه للكتاب، وهو سؤال خلْق كثير من الإخوان في المشرق والمغرب تأليفَ كتاب في سيرة الشيخ ومالقيَهُ في حياته في الحل والترحال، وما جرى عليه من حوادث وأخبار، وخاصة في الدعوة إلى الله في الأقطار المختلفة
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1981
  • محمد قطب (نُبْذة عن حياته ومنهجه الفكري والحضاري)
    ياسر منير
    نُبْذة عن حياة الشيخ محمد ومنهجه الفكري والحضاري رحمه الله...
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 22744
  • كاميليا شحاتة صفعات في كل الاتجاهات
    إيهاب إبراهيم
    في النهاية صفعة على وجهنا نحن معاشر المسلمين على اختلاف اتجاهاتنا ومناهجنا، أن أفيقوا لما يحاك ضدكم ويدبر لكم، لقد شغلنا رغيف الخبز عن نصرة أختنا الأسيرة في سجون الأديرة، فإلى متى أيها المسلمون هذا الخنوع والركون إلى الدنيا؛ حتى يأتي يوم يحكمنا فيه النصارى، وما تنزانيا مملكة زنجبار سابقًا التي أغلبيتها مسلمون ويحكمها النصارى عنا ببعيد.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 789
  • كونوا أنصار الله
    محمود المصري
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 13077
  • مقولات تأسيسية في الهوية المصرية
    أحمد سعد الدمنهوري
    تتعرض الأمم في أوقات أزماتها أو في لحظات التطلع إلى المستقبل إلى سؤال الهوية، وهو سؤال دائمًا ما يصحبه جدل مؤد إلى صخب نشهده في كل تحول مفصلي كما يحدث في مصر من ثلاث سنوات تقريبًا.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2349
  • {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}
    غالباً ما يستدلّ بهذه الآية حين يجري الحديث عن الحريات الغربية، فيستشهد بها بعض الكتّاب زاعمين بأن القرآن يسمح بالردّة عن الإسلام، ولا يقول بمعاقبة المرتد، وأن ما يقال عن عقوبة المرتد هي من تأويلات المتشددين والمتعصبين الذين يرفضون فكرة التسامح، ولا يعترفون بحقوق الإنسان للفرد، ومنها حرية العقيدة وحرية الفكر وحرية الرأي. ويتفق معهم في هذا التأويل والزعم مستشرقون غربيون، وأبواقهم من العلمانيين المتنورين، ويتماهى معهم علماء ودعاة معتدلون، حيث يردد هؤلاء أن الإسلام كفل حرية العقيدة التي جاء بها الغرب وعولمها في مواثيق حقوق الإنسان، وهو ما يعني ضمان حق الردة عن الإسلام دونما إكراه.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 14363
  • الإجازة رسمية وليست عبادية
    عبد الله قادري الأهدل
    الإجازات التي تمنح للعاملين، في أي عمل كان، هي تنظيم إداري وعقد بشري يجب الوفاء به، لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}، ولكنها لا تسقط حقوق الله وحقوق عباده عن أهل الإجازات...
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1519
  • بيان لكيفية خلق الإنسان (2)
    حنفي محمود مدبولى
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2895
  • ملاحظة وسؤالات في الاحتفاء بالسنة الميلادية
    إبراهيم الأزرق
    وسواء كان أصل الاحتفال في ذلك التأريخ وثني أم ابتداع نصراني فهو أصل ديني باطل في ديننا، والسؤالات هنا! على أي شيء يحتفل المسلم وبماذا يهنئ المحتفلين؟!
    تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3497

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً