يوجد 19107 نتيجة بحث عن: "الدنيا"
  • (6) التحكيم للشريعة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 844
  • رفع الحرج عند أداء المناسك: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    رفع الله تعالى الحرج لمن أراد ان يتكسب الحلال الطيب أثناء حجه بما لا يخل بأداء المناسك.
    تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 489
  • عيسى و مريم و مآلات الأمور
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ } [ المؤمنون 50] .
    تاريخ النشر: 23 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 823
  • (26) لا تقترح... بل انطرح
    من: مسلكيات
    جمال الباشا
    من نَظَرَ إلى الكونِ من حولِهِ فرآهُ مملكةً صاغِرةً خاضِعةً في قبضَةِ ِملكٍ عظيمٍ مُهيمِنٍ يُدَبّرُ أمرَهُ بحكمةٍ وإحكامٍ، لا يُعجِزُهُ شيءٌ ولا يخفى عليه شيءٌ، كلُّ من فيه له عبيد، ولا يَكونُ في مُلكه وسلطانِه إلا ما يُريد، سكنَتْ نفسُهُ واطمأنَّ قلبُه وهنأَ عيشُهُ واستَعذَبَ مرارةَ الحياةِ، وتذوَّقَ الحياةَ بمذاقٍ عجيبٍ لا يعرفُهُ إلا من جَرَّبَه!!
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 179
  • فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ * وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ}   [العنكبوت 10-11]
    تاريخ النشر: 28 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 769
  • أهل الله وخاصته
    الإسلام سؤال وجواب
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1767
  • خطابٌ للمنافقين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تأمل هذا الخطاب القرآني لطائفةٍ كانت في ظاهر الأمر تصلي خلف الرسول صلى الله عليه وسلم وتتبع السنة بل وتخرج للقتال مع المؤمنين ولكنها في الحقيقة فئةٌ منافقة، وقد ظهر بعض حالهم من ذلات ألسنتهم التي فضحهم القرآن بها، مثل كراهية الشريعة وتطبيقها أو الاستهزاء بالإسلام أو الاستهتار بمقام الرسول صلى الله عليه و سلم
    تاريخ النشر: 1 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 187
  • في استقبال الشهر الكريم
    خالد بهاء الدين
    جزيلَ نعمةِ الله على خلقِه، ومزيدَ فضلِ المُنعِم على عباده، إذ بيّنَ لهم طريقةً بها يعبدونَه، ويشكرونَه، ويتقرَّبون إليه، مع التَّيسير، ورفع الحرج والمشقّة!
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1053
  • موقف أهل الأعراف
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 191
  • فضل الصبر على المصيبة
    ظافر بن حسن آل جبعان
    كرب الزمان وفقد الأحبة خطب مؤلم، وحدث مفجع، وأمر مهول مزعج.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3267
  • ضريبة الذل (يا ليت قومي يعلمون)
    سيد قطب
    بعض النفوس الضعيفة يخيل إليها أن للكرامة ضريبة باهظة، لا تطاق، فتختار الذل والمهانة هربًا من هذه التكاليف الثقال، فتعيش عيشة تافهة، رخيصة، مفزعة، قلقة، تخاف من ظلها، وتَفْرَقُ من صداها، {يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ} [المنافقون:4]، {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ} [البقرة:96].
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4360
  • نقاطٌ على حروفِ العنفِ والخلافِ في مصرَ
    سليمان بن حمد العودة
    العنف الذي وقع في مصر على إثر الانقلاب المشئوم عنفٌ لئيمٌ، وجرمٌ عظيمٌ، ذلك أنه وقع من أناس يملكون السلاح والعتادَ، ويتحدثون بلغة المدفع والقناصِ، ويسلكون مسالك الكذب والتزويرِ، في مقابل عُزَّلٍ لا يملكون إلا لافتاتِ احتجاجٍ سلميةٍ عبروا بها عن مطالبهم، وأصوات تكبير ربما قوّوا وسلّوا بها أنفسهم، وحين اتُهموا باستخدام الأسلحة وهم يُقتلون لم يُوجد في جيوبهم إلا القرآنَ العظيمَ مؤنساً لهم، والهويةَ الشخصيةَ التي تثبت أنهم مواطنون مصريون أصلاً ومنشأً، والأدهى والأمر في هذا العنف أنه يقع بين أبناء بلدٍ وملةٍ واحدةٍ، وهذا يعظِّم الفضيحة ويزيد في المآساة.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1593

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً