يوجد 9246 نتيجة بحث عن: "الظلم"
  • الاتعاظ والاعتبار بعقوبات الأمم السابقة
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم تظهر الفاحشة في قوم، حتى يعلنوا بها، إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا» [أخرجه ابن ماجه، وصححه العلامة الألباني
    تاريخ النشر: 3 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 244
  • من أقوال السلف في العفو والصفح
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وفيه: تعظيم أمر العفو عن المسيء, لأن ثمامة أقسم أن بغضه انقلب حباً في ساعة واحدة, لِما أسداه النبي صلى الله عليه وسلم إليه من العفو, والمن بغير مقابل.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 198
  • من أقوال السلف في العفو والصفح
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال علي رضي الله عنه: إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه
    تاريخ النشر: 4 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 326
  • السوسيال ..قوانين  .. وإجرام
    سالم محمد
    (مكتب الرعاية الاجتماعية السويدية)، هذه المنظمة التي ظاهرها الرحمة وباطنها من قبله العذاب، حيث تقوم بأخذ الأطفال – لا سيما المهاجرين (ومعظمهم مسلمين)- من أُسَرِهِمْ والزجِّ بهم في دُور رعاية
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 215
  • لماذا لا يعاقب الله الكافرين والظالمين فورا؟
    من أكثر الأسئلة المحيِّرة في أذهان كثير من الناس: لماذا يسمح الله بوجود الكافرين والظالمين ولا يعاقبهم فورًا؟
    تاريخ النشر: 29 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 143
  • أسباب الهموم والأحزان
    الشبكة الإسلامية
    فمن الهموم هموم سامية ذات دلالات طيبة، كهموم العلماء في حل المعضلات، وهموم أمراء المسلمين بمشكلات رعاياهم، ألم تر أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يحمل هم تعثر الدابة بالعراق، أما عمر بن عبد العزيز فكان يقول: إني أعالج أمرا لا يعين عليه إلا الله، قد فني عليه الكبير، وكبر عليه الصغير، وفح عليه الأعجمي، وهاجر عليه الأعرابي، حتى حسبوه دينا لا يرون الحق غيره.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5462
  • صلاح الدين وتحرير المسجد الأقصى
    "كيف يطيب لي الفرح والطعام ولذة المنام وبيت المقدس بأيدي الصليبيين؟!"
    تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3391
  • من بين يديه تسيل الدماء!
    محمد علي يوسف
    الحقيقة أن القيمة ليست في الشبر، إنما هي في القرار الفصل، وهذا هو الفارق؛ بين من يصطلح بين الناس على تسميته ملتزمًا، أو مستقيمًا، و بين غيره، وهذا هو معيار التغيير، ومناط النجاة: أن يشاء، ثم يسلك، فيستقيم على الطريق، ويقترب، ولو بشبر!
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1023
  • الاتحاد الأوروبي
    محمد بن إبراهيم الحمد
    أوربا - كما هو معلوم - قارة كبيرة تجمع أمماً عريقة، وثقافات متباينة، وأجناساً مختلفة، ودولاً كثيرة. وأغلب تلك الدول لها تاريخ، وحضارة، وثقافة، وعراقة. وأكثرها تفخر بما لها من مجد، وتحاول المحافظة على خصوصيتها، ومكتسباتها..
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 1987
  • «اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور»
    قد تنوعت الفتن في هذا العصر، واشتدت فتن الشهوات والشبهات، منها فتن العقائد بانتشار الفرق والمذاهب الباطلة وكثرة الخلاف والفرقة بين المسلمين، ومنها فتن المال والدنيا التي زحفت بجميع زينتها وسحرها، ولا شك أن من أعظم الفتن وأشدها شرّاً وخطراً على الإسلام وعلى المسلمين فتنة الهرج والقتل التي استحرت بين المسلمين، فقد سفكت الدماء، وأزهقت الأرواح، واستباحت الحرمات.
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 58348
  • هل من معتبر
    الشبكة الإسلامية
    فهذا أبو مسلم الخراساني الذي تفانى في خدمة دولة بني العباس، لكنه انتهك الحرمات وسفك الدماء البريئة، فلما تولى المنصور الخلافة بايعه أبو مسلم على السمع والطاعة وبعد حين خرج على الخليفة فأرس إليه المنصور يحذره ويأمره بالسمع والطاعة فأبى ففاز به المنصور وأمر بقتله وقطع جسده قطعا صغيرة ورمي بها في نهر دجلة جزاء وفاقا.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 486
  • الاستهانة بالمحرمات
    الشبكة الإسلامية
    إن العبد إذا كان قوي الإيمان تحرج من كل معصية صغرت أو كبرت لأنه ينظر إلى عظمة من عصاه، أما إذا ضعف الإيمان عند العبد فإنه يتجرأ على المعاصي ويستهين بها، كما بين النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن،ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن".
    تاريخ النشر: 22 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 2429

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً