• منازل المتقين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  جنات و نعيم مقيم و عيون متفجرات بألوان الملذات , يستقرون فيها بسلام آمنين من أي خوف أو فزع أو مرض أو قهر أو ظلم أو فقر أو ذلة أو مهانة أو انقطاع

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 371

• الغضب بين الشرع والطب

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  الغضب يدفع على الانتقام والتعدّي، فإذا غضب المؤمن لِحَظِّ نفسه تذكّر ما أعدّ الله له من الجزاء إذا عفا فيعفو ويغفر ويصفح.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2060

• بعض الحنان يا أبي

  أم سارة

  كم من أزواج يهفو قلبهم ليكونوا آباء.. كم من بيوت تتمنى صرخة طفل وضحكته لتدب فيها الحياة... أعطاك الله النعمة فلا تتبطر عليها وخذ طفلك في حضنٍ طالما تمناه.. طفل لا يريد سوى (شوية حنية)..

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2767

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (7)

  علي بن محمد الصلابي

  بالغ الشيعة في تعظيم مراقد الأئمة ومنحوها من القداسة والشرف ما لم تحظ به الكعبة المشرفة والمدينة المنورة، فقد نسبوا زوراً وبهتاناً إلى علي بن الحسين أنه قال: اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة، ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياؤه في الجنة.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3800

• هل الإلزام بأحكام الإسلام يؤدي إلى النفاق؟

  فهد بن صالح العجلان

  فالتزكية إنما تكون بالقيام بأوامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وترك نواهي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ليست التزكية حالة روحانية شعورية خارجة عن الشريعة، فبقدر ما يلتزم بالعبادة والطاعة - والتي منها الإلزام- بقدر ما تحصل التزكية، وبقدر ما يبتعد عنها تضعف التزكية، فالتزكية غاية شرعية تقوم على وسائلها الشرعية.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1220

• هنا الطائرة

  أسماء محمد لبيب

  فتتذكر حينها قولَ أبي الدرداء "لنا دارٌ هناك نُرسلُ إليها متاعَنا تِباعًا"، يقصد دار الآخرة رضي الله عنه..!

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 599

• تأملات في آية

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  نقول للذين مَلَّكَهُم الله أمرًا على الناس كونوا ناصِحين لهم، ولا تَغشوهم، فإنْ فعلتُم سَعِدتُم ونجيتُم، وإنْ كانتِ الأخرى فلا يَجْني جانٍ إلا على نفْسه.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 4558

• النقل من غير تثبت

  من: نصيحة للشباب

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  فمن نقل قولا لا يريد به الصدقة بمفهومها الواسع، ولا يريد المعروف، ولا يريد به الإصلاح بين الناس فإنه ليس على خير بل هو آثم بما نقل وإن خرج سالما فإنه لا يخرج في المرة الأخرى سالما، ولهذا لكل محبّ لنفسه ولنجاتها ألاّ ينقل إلا ما هو يقين جدًّا مما سمع وما هو يقين ينقل منه ما هو داخل في أحد الثلاثة هنا قال (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ) هذه فيها خير الثلاث، وغيرها قد يكون مباحا وقد يكون إثما وهو الأكثر.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 604

• اللهم سلمنا من الرياء

  أبو الهيثم محمد درويش

  كثير منا يعمل أعمالاً كالجبال يبذل فيها ويسعى ويتعب وينصب، وهي إما أن تكون خالصة لوجه الله فهي مقبولة إن شاء الله إن توفر شرط قبولها الثاني وهو الاتباع وعدم الابتداع، وإما أن تكون قد اختلطت برياء يدب على القلوب كدبيب النمل يهمس همساً فيفسد العمل..

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2521

• حقوق المال في الإسلام

  عبد الرحمن بن ناصر السعدي

  وضَّح الله ورسوله الواجبات المالية توضيحاً تامًّا؛ مجملاً ومفصلاً. فأمرنا بأداء الحقوق المالية، والإنفاق مما رزق الله، وأثنى على القائمين بها، وذمَّ المانعين لها أو لبعضها.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1980

• العبادة الدواء

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إن الاستغفار دواء ناجع، وعلاج نافع، يقشع سحب الهموم، ويزيل غيم الغموم، فهو البلسم الشافي، والدواء الكافي، وهو مكفر من مكفرات الذنوب.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5655

• رسالة إلى غارق !!

  حامد بن عبد الله العلي

  غارق في أوحال المعاصي والذنوب.. أرسل إلينا رسالة مليئة بالأنات والآلام..سائلا عن طريق للعلاج.. فكانت هذه الكلمات...

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1422 | عدد المشاهدات: 50428