• 28 فكرة للدعوة في الجهات الخيرية

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 6 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 6069

• وصايا لتربية الأبناء

  عبد الملك القاسم

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1425 | عدد المشاهدات: 18412

• كيف تكون المراهقة راشدة ؟

  المراهقة كاصطلاح حديث عمره 200 عام لم يوجد قبل ذلك، وأول مَن كتَبَ عنه طبيبٌ نفساني أمريكيٌّ يُدعى جورج ستالي هول، كان طبيبًا نفسيًّا، وكان في حقبة الحروب الأمريكية، فكثر عنده الشباب في عيادته النفسية في هذه السن، فدرس أحوالَهم وحياتَهم، فوجد أنهم يشتركون في مجموعات وعناصر متشابهة، وبعد الدراسة أخرج كتابًا من مجلَّدَين يُسمَّى (المراهقة)، فالمراهقة معناها اللغوي هو الخروج أو الاقتراب.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 13077

• دوافع تقديس القبور والأضرحة وآثارها (1/2)

  ليس من الطبيعي أن يتوجَّه إنسان إلى حجر أو شجر أو قبر أو أي مخلوق آخر بأشكال التقديس والتقرُّب، ولذا: فإن الصورة الساذجة المباشرة لهذه الأعمال لا يتصور أنها تنطلي من أول وهلة وبصورتها الساذجة على المخلوق المكرم بعقله، المميز بفطرته؛ إذ لا بد من وجود حجج وحيثيات تزين هذا الانحراف وتسوغه له

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7076

• الشروط الربانية لقبول النفس الزكية

  إنها بيعة مع الله لمن أراد الفوز والنجاة، لله أن يشترط فيها ما شاء، وليس للمؤمن إلا التنفيذ إن أراد إمضاء العقد والبيعة، وأن يثبت عليها حتى يلقى ربه، بالكيفية التي يختارها الله، وفي الوقت الذي يأمر به، وساعتها يستحق العبد البشارة، وساعتها لن يخشى الموت، وساعتها سيضحك ضحكة صافية لا تظهر على وجهه إلا لحظة موته.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 2693

• الأوقات التي تكره فيها الصلاة

  تُكره الصلاةُ كراهة تحريمٍ في بعض الأوقات، وإذا صلى أحدُ الناس في هذه الأوقات، فإن صلاتَه لا تنعقد وتكون باطلةً، وهذه الأوقات خمسةٌ.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 16878

• حقائق وغايات في سورة الأنفال

  ثانيًا: أن القلةَ المؤمنة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد واجهت -أيضًا- ألوانًا شتى من التعذيبِ والتنكيل، حتى اضطرهم المشركون إلى تركِ بلدهم الحبيب مكة، بحثًا عن مأوى، أو مكان آمن لا يُظلَمون فيه، كما حدَث في الهجرة إلى الحبشة، وقد تركوا كذلك ديارَهم وأموالهم، وقد سجَّل القرآن الكريم ذلك؛ كما جاء في سورة الأنفال: {وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الأنفال:26].

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 954

• هل هناك فرقٌ بين الإساءةِ للرسولِ صلى الله عليه وسلم وتهويد الأقصى؟

  ثمّة أسئلة مُوجّهة للخطاب العربي؛ ماذا سيكتُب التاريخ عن عروبتنا -نحن العرب- وخبر تهويد القدس أصبح ثقيلاً على مسامعنا؟

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1058

• الموت يفرق الأحباب

  كان شوق الأصحاب للنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته شوقاً لا يمكن أن يوصف بكلمات، فلقد كانوا يشتاقون إليه وهو بين ظهرانيهم، ولا تطفئ شرارة وحرارة الشوق إليه إطالة النظر إليه أو طول المكوث عنده، فيقول عمرو بن العاص رضي الله عنه: "وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أجل في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالاً له، ولو سئلت أن أصفه ما أطقت" [1]، فكيف بهم وقد وجدوا أنفسهم فارقوه وفقدوه، لا شك أنّهم في موقف عصيب لا يحسدون عليه.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2840

• شتان شتان

  عبد الملك القاسم

  تاريخ النشر: 22 شوال 1422 | عدد المشاهدات: 12516

• أيكم محمد؟!

  ​ليس كالتواضع في كسب القلوب وفتحها والوصول إليها؛ فهو يمحو المسافات والحواجز -الوهمية والحقيقية- ويُوَفِّر الوقت والجهد، ويُعِين على قبول النصيحة، ويرفع قَدْر صاحبه، ويجعل له مكانة في القلوب لا يصل إليها كثير ممن يطلبها بطرق مادية وأساليب ملتوية، وتزداد مكانة المتواضع وترتفع درجته كلما كان صاحبَ منصب أو مكانة وجاهٍ في مجتمعه ومحيطه؛ فهو من المدير أجمل منه ممن دونه، وهو من الغني أجمل منه من الفقير، وهكذا.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 969

• المستظلون السبعة

  محمد بن عبد الله السحيم

  في يوم تدنى فيه الشمسُ من رؤوس الخلائق قدر ميل، وقد حفيت أقدامهم، وعريت أبدانهم، وحسرت رؤوسهم، وبلغ بهم العرق مبلغ الإلجام، وهم ينتظرون فصل ربّ العالمين...فليس ثَمَّ إلا ظلُّ ربّ العزة والجلال، لا يَستظِلُّ فيه إلا من سبقت له الحسنى من ربه؛ فتَقبَّلَ منه صالحة أوجبت له الزلفى لديه؛ كرماً منه سبحانه وفضلاً.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1904