يوجد 12412 نتيجة بحث عن: "الدعوة"
  • عقيدة أهل السنة في الصفات وموافقة المنقول والمعقول
    أحمد فريد
    وهذا إبراهيم - عليه السلام - إمام الحنفاء يقول لأبيه: {يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا} (مريم:42)، فهؤلاء المعطلة يجعلون لآزر حجة على إبراهيم الخليل، فيمكنه أن يقول له: وأنت أيضاً تعبد ما لا يسمع ولا يبصر.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 979
  • موافقة قول الخطيب عمله
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    لَمَّا كانت الحِكْمة من مشروعيَّة الخُطبة نفْعَ الناس بها، كان الأَوْلى أن يَنتفع الخطيب بما ألقاه على الناس قَبل أن يُلقِيه؛ لعِلْمه به وقناعته بِمَضْمونه؛ فإنَّه ما نصَح به الناس إلاَّ وفيه خَيْر لهم، وهو أَولى بهذا الخَيْر مِنْ غَيْره.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4822
  • خطايا القلوب
    عبد الوهاب بن ناصر الطريري
    إن المشكلةَ في حياةِ كثيرين أن هذه الخطايا والأدواءِ تتسربُ إلى القلوبِ على حينِ غفلةٍ من أصحابِها، فهي أدواءُ خفيةٍ، وأمراضُ قلبيةٍ تدبُ إلى القلبِ على غفلةٍ منا.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1379
  • فوائد الذنوب
    ابن قيم الجوزية
    مشاهدة حكمة الله في أقضيته وأقداره التي يجريها على عباده باختياراتهم وإراداتهم هي من ألطف ما تكلم فيه الناس وأدقِّهِ وأغمضِهِ. وفي ذلك حِكَمٌ لا يعلمها إلا الحكيمُ العليمُ سبحانه، ونحن نشير إلى بعضها
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 4375
  • (4- 6) المظاهر الإيجابية هناك
    من: عبر ودروس من زيارة بلاد الروس
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    حرص المسلمين هناك -وخاصة أئمة المساجد والموجهين منهم- على طلب العلم الشرعي بدءاً بقراءة القرآن، ثم تعلم العقيدة الصحيحة والأحكام الشرعية، ومن مظاهر هذا الحرص: أننا قابلنا عددًا من الطلاب لا يحفظون إلا الفاتحة ومع ذلك حرصوا حرصاً شديداً أثناء الدورة على حفظ القرآن، فبعضهم حفظ ثلاث سور أو أربع سور خلال الدورة فقط، وذلك من أواخر القرآن.
    تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1124
  • أصول الشيعة
    راغب السرجاني
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 24473
  • فوضى النخب الإسلامية وإشكاليات طلب العلم
    من: الدعوة
    عبد المنعم منيب
    وليس المقصود هنا فهم ما تقرأه على النحو الذى قصده مؤلف الكتاب فقط ولكن المقصود هو التفكر والتأمل (بعدما تكون قد قرأت وفهمت) فيما قرأته واستخراج الدروس والعبر منه، ثم ترتقى بعدها لدرجة أعلى علميا بأن تستخدم هذا العلم -الذى درسته وتفكرت فيه وتأملته مليا- فى حل مشكلات الواقع العملى
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 187
  • أجهزة التواصل الاجتماعي "نهر بر وخير في بحر إثم وشر"
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن وسائل التواصل الاجتماعي أوعية لتخزين الخير أو الشر ونشرهما، إنها مسارب لبث الهدى أو الضلال، وأدوات لإظهار الحق أو الباطل. وواقعها المشاهد يدل على أنها بحر متلاطم من الشر والإثم والشهوات والباطل، يجري في وسطه نهر عذب من الحق والبر والخير، فمن لزم وسط النهر حاز خيرها وبعد عن شرها، ومن فارق نهر الخير فيها وقع في بحر الإثم والفجور، ومن لزم حافة نهر الخير فيها اغترف منه واغترف من بحر الإثم.
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2294
  • كنوز الإجازة
    عبد المحسن بن محمد القاسم
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 7631
  • الإسلاميون بين الهيمنة الأمريكيَّة والمساندة الشعبيَّة
    عبد المنعم منيب
    ظلَّت الدولة الإسلاميَّة قوَّة دوليَّة فاعلة في عالم السياسة الدوليَّة منذ أن راسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكبر القوى الدوليَّة في عصره (هرقل وكسرى والمقوقس والنجاشي وغيرهم) وعرض عليهم الإسلام، ثم تلا ذلك بغزو الروم -غزوة تبوك ومؤتة ثم بعث أسامة-، وظلت الدولة الإسلاميَّة فاعلة دوليًّا ومرهوبة الجانب في أغلب الأوقات بشكلٍ مستمر منذئذ وحتى ضعْف الدولة العثمانية، ومن ثم انهيارها ونهاية وجودها وإلغاء أي وجود لنظام حكم يسمَّى باسم الخلافة الإسلاميَّة..
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 592
  • الإجازة الصيفية وتربية الأبناء
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    والزواج المبكر له آثار تربوية خاصة، لعل من أهمها: إكمال نصف الدين، وأرجو أن تفكروا في هذا ومدلوله في حياة الفتى أو الفتاة خلقاً وسلوكاً، كيف يتم إكمال نصف الدين من خلال الزواج؟ لأن الزواج يقطع شروراً وآفات وأفكاراً ومنحدرات في حياة الإنسان لا يعلم مداها إلا الله تعالى، وحين يتم هذا الزواج تقطع هذه الوسائل ليتجه الإنسان اتجاهاً جديداً.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3054
  • آياتٌ في السياسة
    مدحت القصراوي
    يُنكِر الخبثاء الشانؤون لدين الله، كما يُنكِر بعض الجُهَّال من الناس من جانبٍ آخر؛ دخول دين الله تعالى في مجال السياسة وحاكميته عليه من ناحية التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة، بينما هذه المجالات غطاها منهج الله تعالى تغطية كاملة، من حيث التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة. ولهذا نسوق بعض المواضع من كتاب الله تعالى لآياتٍ تنزلت بسبب موقف سياسي (بالمصطلح المعاصر) بأبعاده الاقتصادية والاجتماعية، نزلت الآيات توضح الربط بين هذه المواقف وبين العقيدة وتتنزل أحكام في شأن ذلك، دنيوية وآخروية
    تاريخ النشر: 28 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 13125

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً