يوجد 18755 نتيجة بحث عن: الصلاة
  • بر الوالدين بعد التوحيد
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا } [الإسراء 23-24] .
    تاريخ النشر: 8 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 742
  • بين صاحب القرآن وحاسديه
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    نرى العجب في دنيانا من حسد الناس وحقدهم على بعض بسبب دنياهم.. حتى أن العين تتسبب في هلاك أسر كاملة، أو في إصابتهم بمكروه! كل هذا لتمني الحاسد زوال النعمة عن حاسده.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1788
  • الحب في الله والبغض في الله
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333
  • مفاهيم مهمة حول الشريعة والأمة 1
    عبد العزيز مصطفى كامل
    إقامة الشريعة معنى أوسع وأشمل وأكمل، وتحكيمها وتعظيمها وتحكيمها بهذا المعنى؛ هو واجب الرعاة والرعية، وإلا صار الرعاة بلا شرعية، وخلت الذئاب بالرعية
    تاريخ النشر: 29 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 320
  • هل ولّى أم تولّى كبره زمن إدانة أهل السنة (1)
    محمد بوقنطار
    لعل من عاش أحداث (الحادي عشر من سبتمبر) وقف على حقيقة ما طفا على السطح من ملامح تؤسس لحملة باغية وطأت لعتو آلة حربية طاغية لم تترك الخيار أمام حكومات منبطحة راضية ومتبنية لتلك الأصوات الوافدة من الخارج والمنبعثة من الداخل، الصادعة هنا وهناك المطالبة باستئصال شأفة المنهج السني والمنادية بإقصائه من الوجود، وتنحيته ووأده في جبانة الأثر بعد العين..
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 644
  • وتبقى إدانة أهل السنة لعبة المتربصين
    محمد بوقنطار
    ومع الرمي والاتهام يتسور الصانع للرمز محراب المقصود أصالة ونعني به الإسلام الحق المتجرد من دواخل البدع والمحدثات، التي نجزم في الختام على أن سمومها المردية هي التي كانت لها حصة الأسد في إنهاك فتوة الإسلام، وشل حركة المسلمين ونزع ملحظ بركة قليلهم، وبث ملمح غثائية كثرتهم، وهو عين المقصود الذي لم تستطع إليه سبيلاً سيوف الكفر التي اجتمعت قاطبة على الكيد له ولأهله ودولته قديمًا وحديثًا.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 515
  • تصديق بعض الرسل وتكذيب محمد صلى الله عليه وسلم
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    لم يبق للخَلْق على الله حجة لإرساله الرسل تترى يبينون لهم أمر دينهم ومراضي ربهم ومساخطه وطرق الجنة وطرق النار فمن كفر منهم بعد ذلك فلا يلومن إلا نفسه.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 732
  • المرأة المجددة (5)
    رحاب حسَّان
    لماذا المرأة الصحابية؟! فقد تفوَّقت المرأةُ الصحابية في استيعاب الأحكام والشرائع وفهمها فيما لو كان هذا في أي امرأة أخرى؛ بسبب طلاقة الألسنة، وفصاحتها، وملكة اللغة
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 637
  • وعد الله حق
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9) وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10) وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (11) وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (12) فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (13)
    تاريخ النشر: 7 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 358
  • المشروع الإسلامي بين مجهر الراصدين وتقاعس المتصدرين
    محمد بوقنطار
    تاريخ النشر: 10 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3527
  • أبو تريكة الرائد الذي لم يخذل أهله
    حسن الخليفة عثمان
    "نحن من نأتي بالأموال لتبقي في أيدينا، وليس في قلوبنا، تتحفظ على الأموال أو تتحفظ على من تتحفظ عليه، لن أترك البلد وسأعمل فيها وعلى رقيها" (أبو تريكة).
    تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1899
  • وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (44) وَلَٰكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۚ وَمَا كُنتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَٰكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (45) وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (46)
    تاريخ النشر: 12 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 346

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً