يوجد 13397 نتيجة بحث عن: الشرعية
  • الاضطراب العقدي والسياسي وضياع الطريق إلى القدس
    مدحت القصراوي
    الأمة تحتاج إلى بديل كامل وقوي يستند إلى قوة الشعوب ويواجه بها حجمًا هائلًا من الفساد والمظالم واللصوصية
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 147
  • لو أن معي عشرة أسهم لرميت ............ بتسعة ورميت ............. بسهم
    محمد البراك
    تاريخ النشر: 7 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 13029
  • (4) موقفنا من الخلافات
    من: التأسيس الفكري
    عبد الكريم بكار
    "الجماعة أن تكونَ على الحَقِّ، ولو كُنْتَ وحدَك"
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 844
  • دور التربية في علاج التداعيات السلبية للخلاف على الشباب
    محمد بن عبد الله الدويش
    تهدف هذه الورقة إلى استجلاء دور التربية في التعامل مع الآثار السلبية للخلاف على الشباب. فهي لا تتناول ظاهرة الخلاف، ولا منهجية التعامل مع الخلاف، ولا تتناول استثمار الخلاف وتوظيفه الإيجابي، إنما تسعى للتركيز على قضية أكثر تحديداً؛ فهي تفترض أن للخلاف آثاراً سلبية على الشباب وعليه كيف يمكن للتربية علاجها.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2525
  • وسائل التجميل الحديثة
    عبد الله بن صالح الفوزان
    وإني لأعجب ويعجب غيري مما يقال عما تفعله أعداد من النساء بأجسامهن، من شتى الأصباغ والألوان، ومختلف الأشكال والرسوم، في رؤوسهن وعيونهن وحواجبهن، وخدودهن وشفاههن مما يجعلهن يبدون في صورة بشعة منفرة مستهجنة!! مما يقطع العاقل مع هذا الصنيع، بغياب العقل الذي فُضِّلَ به الإنسان وميزه الله به على سائر الحيوان، وأهم من ذلك غياب القيم الأساسية التي جاء بها الإسلام.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 5960
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (10)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وما يذكر عن بعض الشيوخ من أنه قال أخاف أن أموت بين النفي والإثبات حال لا يقتدي فيها بصاحبها، فإن في ذلك من الغلط ما لا خفاء به إذ لو مات العبد في هذه الحال لم يمت إلا على ما قصده ونواه إذ الأعمال بالنيات، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتلقين الميت لا إله إلا إله الله، وقال من كان آخر كلامه «لا إله إلا الله دخل الجنة»، ولو كان ماذكره ومحذورا لم يلقن الميت كلمة يخاف أن يموت في إثنائها موتا غير محمود بل كان يلقن ما اختاره من ذكر الاسم المفرد.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 488
  • (5) معنى قوله عليه السلام: «اسمعوا وأطيعوا وإن تأمَّر عليكم عبدٌ حبشي»
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق، وأخبار رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تضاد، وإنما أحاديث السمع والطاعة مجملة، تفسرها الأحاديث الأخر المُفسرة؛ ما لم يخالف أمر الله، وهذا قول عامة السلف..
    تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 16330
  • التحذير من التحرش الجنسى .. حق يُراد به باطل
    عبد المنعم منيب
    نتوقع خروج الرغبات العدوانية الجنسية فجة ومتحدية ومهددة للسلام الاجتماعي.وعندئذٍ لن يفلح الذين يريدون ترسيخ المفاهيم الغربية في العلاقات الجنسية تحت مسميات حقوق المرأة في إيقاف طوفان الفوضى الجنسية والاجتماعية
    تاريخ النشر: 28 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1016
  • المملكة وموسم الحج
    عبد الرحمن بن صالح العشماوي
    إن موسم الحج هو أكبر موسم يجتمع فيه هذا العدد الكبير من البشر ويلتزمون فيه بأداء شعائر محددة شرعاً، في بقعة من الأرض محددة شرعاً، ولاشك أن إدارة مثل هذا الموسم تدخل في عداد إدارة "الأزمات"، التي تحتاج الى بذل مادي، وجهد عملي مضاعف، ومن يدور في تلك البقاع الطاهرة قبل موسم الحج بيوم واحد ليتعرف على مساحتها المحددة، ثم يزورها أثناء الحج ويرى تلك الجموع الغفيرة تجتمع في تلك المساحة الصغيرة، يدرك الصعوبة الكبرى في إدارة هذا الموسم العظيم، وهذه المناسبة الكبيرة.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 966
  • المستحب المظلوم
    سارة بنت محمد حسن
    إنك إن جعلت حدود قلعتك الواجبات فحسب، صارت الأسوار لصيقة الحصن، فكان هجوم العدو اللئيم عليها ولا بد مؤثرًا في جدرانها، مسببًا تصدعًا يراه كل ذي عينين، بخلاف من جعل حدود أسوار قلعته مترامية الأطراف شاسعة الاتساع، لكنها مؤمنة الحدود ثابتة الأركان، إذا عمل عملاً اختار ما يطيق وأثبت ما يختار، فصار بلوغ العدو القلعة ضرب من المحال.
    تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1327
  • هذا هو الخطأ
    سلمان بن فهد العودة
    تاريخ النشر: 30 شوال 1426 | عدد المشاهدات: 22342
  • التفاضل بالإيمان (3)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وقد قيل: إن الهجر الجميل هو هجر بلا أذى والصفح الجميل صفح بلا معاتبة، والصبر الجميل صبر بغير شكوى إلى المخلوق ولهذا قرىء على أحمد بن حنبل في مرضه أن طاوسا كان يكره أنين المريض ويقول إنه شكوى فما أن أحمد حتى مات.
    تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 491

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً