يوجد 18756 نتيجة بحث عن: الصلاة
  • جهاد السلف في حفظ العقيدة
    محمد بن عبد الرحمن المغراوي
    وهذه العقيدة مرتبطةٌ ارتِباطًا لا انفِكاك له منذ بداية النبوَّة وإلى أنْ تقوم الساعة، فالذي يرجع إلى الكتب السماويَّة كلها يجدها كلَّها على منهجٍ واحد في باب العقيدة، ولا تختلف، فكلُّها تصبُّ في مصبٍّ واحد، وكلُّها تجري من منبعٍ واحد، وبنهرٍ واحد.
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 190337
  • لا تتزوج قبل قراءة هذا المقال!
    أحمد البراء الأميري
    إن أهمَّ سببٍ دعاني لكتابة هذا المقال، ظاهرتان اثنتان مترابطتان: ارتفاع معدلات الطلاق في المجتمعات العربية، وانخفاض نسبة السعادة الزوجية في الزيجات المستمرة، المستقرة أو غير المستقرة.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 27214
  • وقفة تأملية في حقيقة قولهم "العلمانية هي الحل"
    محمد بوقنطار
    الدكتور "فتزجرالد" يقول: "ليس الإسلام دينا فحسب، ولكنه نظام سياسي أيضا وعلى الرغم من أنه ظهر في العهد الأخير بعض الأفراد من المسلمين ممن يصفون أنفسهم بأنهم عصريون يحاولون أن يفصلوا بين الناحيتين، فإن صرح التفكير الإسلامي كله قد بني على أساس أن الجانبين متلازمان لا يمكن أن يفصل أحدهما عن الآخر".
    تاريخ النشر: 10 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 725
  • حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي
    صالح بن فوزان الفوزان
    قال صلى الله عليه وسلم: « من أحدث في أمرنا هـذا ما ليس منه فهو رد » (رواه البخاري، ح/2697، ومسلم، ح /1718)
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 9927
  • لا تهمل هذا الفضل أو تتكاسل عنه
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 8 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1276
  • شروط صحة الاعتكاف؟ (1)
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    أولاً: ركن الاعتكاف شيء واحد، بعض العلماء جعل الأركان أربعة أو خمسة، والصحيح أن ركن الاعتكاف ركن واحد، وهو اللبث في المسجد، أي لزوم المسجد لطاعة الله جل وعلا، ولعبادته، وهذا الركن لابد أن يدور معنا في كثير من الأحكام وهو قاعدة مهمة تنفعنا في بيان أن من خرج عن هذا الركن فقد وقع إما في التقصير أو وقع في إبطال الاعتكاف فنقول ركن الاعتكاف شيء واحد على القول الصحيح وهو: اللبث في المسجد.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 519
  • من دلائل النبوة
    أبو الهيثم محمد درويش
    من الأحاديث العجيبة التي تواطأ فيها المنطق مع الغيب ليدل بوضوحٍ على حقيقةٍ كالشمس وإن عَمِيَ عنها كثير من الخلق لا فرق بينهم وبين الأنعام.. إنها حقيقة محمد صلى الله عليه وسلم. نقلها أبو سفيان -وقت أن كان كافرًا- لهرقل أكبر عدو للإسلام في حوارٍ يستحيل فيه الكذب أو المجاملة من عدوين للنبي صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 24 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1928
  • كانت دعوتها اللهم أخرجها سهلة
    من: سلسلة قصصية
    أم سارة
    وكانت دعوتها دائمًا: "يا رب يا أهلاً بالموت في أي لحظة ولكن طلعها سهلة، يا رب ما توجعني، يا رب لا تحوجني لأحد". وبالفعل استجاب الله دعاءها، فلم تُبتلى بمرض يقعدها وتحتاج فيه لمن يحملها أو يخدمها فيه، مع أنها قد تجاوزت الثمانين من العمر إلا أن الله قد متعها بالصحة ويقظة العقل، فقد حفظت الله في شبابها فحفظها سبحانه وتعالى في كبرها..
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 544
  • لآلئ دعوية ومناهج تربوية
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    في مقالتي هذه سَنتعرَّف بعونِ الله على نهج النبي صلى الله عليه وسلم في التدرُّج بدعوة الصحابة رضوان الله عليهم، ثم سأتطرّق بعد ذلك إلى بعض المناهج الدعوية المستخدمة في توصيل المعلومة للمدعوين.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1864
  • اعتكاف المستحاضة
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    اختلف العلماء في هذه المسألة والصحيح جواز اعتكاف المستحاضة كما ثبت عن عائشة رضي الله تعالى عنها في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري، تقول عائشة رضي الله عنها: اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه مستحاضة فكانت ترى الصفرة والحمرة فربما وضعت الطست تحتها وهي تصلي. رواه البخاري.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 461
  • من تعلم القرآن وعلمه
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    الحقيقة أن العيب في المسلمين وليس في الإسلام، فالمسلمين أعطوا للإسلام ظهورهم كمنهج متكامل، واقتصر القرآن على المناسبات والمحافل دون تطبيق حقيقي وتحاكم فعلي، القرآن والسنة منهج متكامل قائم على العلم والعمل، ويحض على العلم والعمل ويدعو إليهما، وسبب تخلف المسلمين هو البعد عن منهجهم، وليس العكس كما يدعي أعداء الإسلام وأذنابهم من الانهزاميين..
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 659
  • امتلأ المسجد بمن دعتهم للإسلام وأسلموا
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    تاريخ النشر: 25 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 965

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً