• منهج متكامل في التعامل

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 284

• (30) كرامةُ أبي إسحاق

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  لولا أنه حدَّثني بها بنفسه وهو موضِعُ ثقةٍ عندي، لما كنتُ لأرويَ عنه واقعةً خارقةً للعادة قد يستغربُها السامعون، ولا تحتملها عقولُهم.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 911

• خمس أفكار لمن انشغل من الأبرار!

  خالد أبو شادي

  اجعلي لك نصيبًا من النوافل -وإن قلَّ- لا تفرطين فيه مهما حدث. إذا كنتِ غارقة في أعباء عملك الدنيوي، ولم يكن عندك وقت لطول القيام؛ فجاهدتَ نفسك في قيام ركعتين قبل الفجر انتزعتهما من وقت النوم الذي تحتاجينه بشدة، فأبشري!

  تاريخ النشر: 28 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 417

• ‏سباب المسلم والرد بالمثل‬

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  السباب‬ هو الشتم أو المشاتمة، وقيل: "السباب أشد من السب"، فالسباب هو: أن يقول الرجل في الرجل ما فيه وما ليس فيه يريد بذلك عيبه، وأما السب فلا يكون إلا بما هو فيه وفي الحديث المتفق عليه: «سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»، ولا يجوز أن يقال للإنسان حيوان أو حمار، أو أي كلمة أخرى يقصد منها الذم مثل غبي أو حقير، إلا أن يكون قال ذلك له على سبيل الرد بالمثل..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3417

• [11] وللإنترنت سِحرٌ.. يدمّر!!

  من: هو وهي

  سحر المصري

  الإنترنت سلاح ذو حدّين، وهو كأي وسيلة معرفية تواصلية، يمكن أن نستخدمه فيما يُرضي الله ويسمو بالنفس والفكر، كما يمكن أن نستخدمه فيما يدمّرنا على صعيد الدّين والنفس والأسرة.

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 573

• كيفَ ثَبَتُوا؟!

  ظافر بن حسن آل جبعان

  وعلى العبدِ أن يحذرَ أشدَّ الحذرِ من الإعجابِ بالنَّفسِ؛ فإنَّه سبيلُ هلاكِها، والمُذهِبُ لبركةِ عملِها، وَلْيَكُنِ العبدُ على يقينٍ أنَّه مهما بذل وعمِل فإنَّه لا يزالُ مُقصِّرًا في جنبِ اللهِ عزَّ وجلِّ.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1005

• أوامر في حدود الاستطاعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  العبد القائم بما أمر به، لا يزال يتمرن على الأوامر الشرعية حتى يألفها ويشتاق إليها وإلى أمثالها، فيكون ذلك معونة له على الثبات على الطاعات.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 309

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (2)

  علي بن محمد الصلابي

  لما تأكد ليزيد تصميم الحسين على الاستجابة لدعوة أهل الكوفة، كتب لابن عباس؛ لأنه شيخ بني هاشم في عصره وعالم المسلمين، قائلاً: ونحسب أن رجالاً أتوه من المشرق فمنَّوه الخلافة، فإنه عندك منهم خبرة وتجربة، فإن كان فعل فقد قطع وشائج القرابة، وأنت كبير أهل بيتك، والمنظور إليه، فاكففه عن السعي في الفرقة.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1639

• داء الاختلاط بين الجنسين

  خالد أبو شادي

  كم من فتاة أحبت شابا، ثم تركها فاضطربت مشاعرها، وتعرضت لأزمة عاطفية عنيفة. وكم من شاب واجه الأمر نفسه بعد تعلقه بفتاة، وخرج معها، وبثها مشاعره، ثم هجرته إلى غيره. وأكثر مشاكل الشباب اليوم تدور حول هذه الآلام و(العذاب) من جراء الفراق بعد التعلق الشديد.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 450

• ثمرة الدعوة على الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ * إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ * وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ}  [النمل 79-81]

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 309

• الأسباب المعينة لعلاج الغضب المذموم والتخلص منه

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فإن الغضب صفة من صفات البشر التي جُبِلُوا عليها، وهو يُقسم إلى قسمين: غضب محمود، وآخر مذموم..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2839

• لا يملكون مثقال ذرة

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ * وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ }   [سبأ 22 – 23]

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 272