يوجد 334 نتيجة بحث عن: الرضا?
  • حل الشفرة الأسرية طريق السعادة
    عبد اللطيف البريجاوي
    التآلف والتفاهم أساس الحياة الأسرية السعيدة، وأي بيت غاب عنه هذان المفهومان فقد اتبع السبل التي تتفرق عن سبيل الله، وأصبح بيته كبيت العنكبوت تحركه النسمة، وتتلفه القطرة، وتخترقه الحشرة.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1208
  • واجبنا تجاه ما يحدث في العالم الإسلامي
    سعد الدين فاضل
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 8638
  • المرأة التي علَّمَت البشرية معاني الإيمان
    محمد هشام راغب
    السيدة هاجر أُمُّنا أُم المسلمين شخصية فريدة، كلما دار الزمان واستقبلنا مناسك الحج أو العمرة تثور في نفوسنا ذكريات هذه الشخصية العظيمة. وليس غريبًا أن يقص رسول الله صلى الله عيه وسلم على أصحابه -بوحي من الله تعالى- تفاصيل هجرة هاجر مع زوجها أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام. وأن يقص عليهم بالتفصيل وقائع أيامها الأولى بوادٍ غير ذي زرعٍ فيه وحشة المكان، ووحشة الأهل، ووحشة الزوج.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2551
  • رسالة إلى أهل البلاء
    محمود المصري
    إنّ الله تعالى خلق الدنيا وجعلها دار ممرٍ وليست بدار مقرّ، وحفّها بالمحن والابتلائات وغمرها بالمصائب والفتن..
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 53977
  • التعريف الإجمالي بالشيعة
    أحمد علوان
    للشيعة عقائد انفردت بها عن سائر الفرق الإسلامية الأخرى، وصارت تلك المعتقدات خاصة بهم، كاعتقادهم في الإمامة والقول بوجوبها على الله، وتبع القول بالإمامة، قولهم بعصمة الأئمة عن الكبائر والصغائر، واعتقاد التقية في مذهبهم أصلاً أصيلاً، ثم الزعم برجعة الأئمة...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2894
  • قصة الإمام أحمد بن حنبل في الدفاع عن عقيدته
    عبد الحليم عويس
    وهناك في المسجد الجامع: وقف أحمد فوق منبره ليقول للناس بأعلى صوته: (أعلن لكم أن القرآن ليس بمخلوق، لأن المخلوق فانٍ، وحاشا لكتاب الله أن يعدَّ في الفانين).
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 2017
  • دعوة مؤسس المهديين - أَحْمَد الحَسَن اليَمَانِيِّ
    أحمد علوان
    اعتمد اليماني في دعوته على وصية جاءت في كتب معتمدة لدى الشِّيَعة، فجعل هذه الوصية هي عمدة دعوته، وإن كان الخلاف حولها بين المرجعيات الشيعية خلافاً كبيراً من حيث السند والمتن والصحة والضعف، لكنه لم يعبأ بذلك وجعلها هي المستند والمعتمد وأسماها "الوصية المقدسة"
    تاريخ النشر: 9 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1951
  • نقد أهل السنة و الشيعة أنفسهم لعقيدة الغيبة
    أحمد علوان
    فإذا كان هناك اضطراب حول حقيقة وجود مهدي الشِّيَعة من عدمه، وهذا تناقض يعبر عن نفسه، وتلك آفة من أخطر آفات الشِّيَعة، أنهم متناقضون، وعقائدهم مضطربة ومفككة، فكيف يبنون عقائدهم على شخصية مشكوك في وجودها أصلاً، وعليه فعقيدة الشِّيَعة في مسألة الغيبة مبنية على الشك والاضطراب وعدم اليقين، غير أن مسألة الغيبة ليست من عقائد الإسلام في شيء
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1306
  • نثر الورد في رياض السعد
    صفية الودغيري
    ما أجملَ تلك الرسائلَ التي لا يطويها الزمن تحتَ لحافِه، ولا يحجبُها الظلامُ خلفَ ستاره، ولا يرشقُها اليأسُ والكَلل بسهامه، كأنها البَلسمُ يشفي العليلَ من سِقامه، ويُحلِّي حياتَه إن صار الدهرُ له متقلِّبًا متجهِّمًا في نوائبه وشدة امتحانه!
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1440
  • الإمامة عند فرقة المَهْدِيّين
    أحمد علوان
    إنَّ الإمامة في فكر المهْدِيّين بالنسبة لمعتقد الشِّيَعة الإِمَامِيَّة بينهما اتفاق واختلاف، اتفاق في أن الإمامة عند الجميع أصل من أصول الدين وركن من أركانه، واختلاف حيث إن المهديين خرجوا عن جموع الشِّيَعة في إثبات إمامة أحمد الحسن اليماني، وزعموا أنه الإمام الثالث عشر، فالأئمة عند المهديين زادوا واحداً، وعند الشِّيَعة اثني عشر إماماً فيكون المهديون بذلك قد خالفوا إجماع الشِّيَعة الإِمَامِيَّة في عدد الأئمة.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 648
  • أدلة فرقة المهدية الضالة على إمامة اليماني
    أحمد علوان
    وإن كانت في الأصل هذه الأدلة أدلة عامة تصف اليماني المزعوم لدى الشِّيَعة لكنهم صرفوها لصالحهم وخدمة لأفكارهم، وسَمَّوا هذه الأدلة بقانون معرفة الحجة، وخالفوا فيها جمهور الشِّيَعة في طريقة معرفة الإمام
    تاريخ النشر: 17 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 676
  • المجد والرفعة
    صفية الودغيري
    إن الصعود إلى القمة يتوقَّف على اختيارِ كلِّ عزيزٍ ممَّا تلتذُّ العينُ برؤيتِه، وما يأخذ باللبِّ والعقل الرشيد كل مأخَذ، ويحثُّ الهمة على اختيار يواقيتِ الدُّرَر من نثرٍ فصيح، وشعرٍ جزلٍ سلس، وما فيه اسْتِجمامُ القلب وراحة النفس، من نظمِ بيانٍ مرصوصٍ بإتقانٍ وحِذق كأنَّه عِقْدٌ من الُّلؤلؤ يتوهَّج على الصدر، ونبوغُ فِكرٍ وأدبٍ رفيع يريحُ الخاطِر والقلب، وقطْفُ الزَّهر من منطوقٍ ومفهوم وجوامِعِ الكلِم
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1005

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً