• حرمة الجناية على نعمة [العقل]

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  العقل إن استقام وأعمله صاحبه في الخير، وسخره لخدمة الحق كان [العقل] سبب سعادة صاحبه في الدنيا والآخرة

  تاريخ النشر: 4 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 60

• العقل في القرآن الكريم

  لقد منح الله الإنسان العقل، وبعث إليه وحيًا يستنهض مكنونه الفطري الذي يتوافق مع هذا الوحي، فإذا كانت التبعية تحول بين الوحي والعقل، فلا تبعية مقبولة في الإسلام.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 595

• (14) عقل الحر لا يُستخف به

  من: بين التابع و المتبوع

  محمد علي يوسف

  اليوم يلام من صَدَّق تلك الشعارات؛ التي ظلت تُتلى على مسامعه، وصدقها حتى ارتطم رأسه بواقع حزين، يضعه بين خيارين؛ فتعرفهما.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 599

• طرق لتنمية العقل

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال أبو حاتم البستي رحمه الله: والذي يزداد به العاقل من نماء عقله هو التقرب من أشكاله، والتباعد من أضداده، فعن محمد بن أبي مالك الغزي قال: سمعت أبي يقول: جالسوا الألباء أصدقاءَ كانوا أو أعداءً، فإن العقول تلقح العقول.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 453

• إعجاز القرآن..مناقشة عقلية

  أتى محمدٌ -ﷺ– بالنبوة والرسالة ، وتحدى العرب الأوائل الفصحاء بهذا القرآن أن يعارضوه، وهم الغاية في البيان، وأولوا المعرفة بمواقع الكلام وأجناسه وأساليبه من المنثور والمنظوم، ولهم العادة المشهورة في التفاخر بالبلاغة والفصاحة..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 306

• مناقضة النصرانية للبديهيات العقلية

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1428 | عدد المشاهدات: 8236

• قراءة في عقلية إبليس

  محمد جلال القصاص

  لا يهم عند إبليس أن يقول المرء أنني مؤمن بالله، بل تجده يحرص على أن يبقى الجميع منتسبون لله.. عبادٌ لله أو (أبناء) الله أو غير ذلك، فالعصيان بالابتداع أحب إليه من التمرد الصريح.....

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 5836

• اقرأ وإعادة تأهيل العقل

  إن الخلاصة الموجزة التي يقدمها مؤشر «اقرأ» تقول: «الأمة التي تتفوق في المعرفة تتفوق في القوة»..

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 356

• صنف من البشر بألف وجه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 865

• العقيدة الإسلامية والعَقل

  العَقْل في اللغة يُطلق على المنع والحبس. ووجه تسمية العقل بهذا الاسم: كونه يمنع صاحبه عن التورط في المهالك، ويحبسه عن ذميم القول والفعل.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 414

• التعصب انتحار للعقل

  والتعصُّب جُمود في العقل، وانهيارٌ للفِكْر؛ لأنه لا يَسمح بالتعدُّدِيَّة الفِكْرية، وسُنَّة الفِكْر أن الآراء يَقدح بعضها بعضًا، ومن خلال التعدُّدِيَّة نصل إلى الأفضل، ونقف على السلبيات والعيوب في الآراء المعروضة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 242

• العلاقة بين القرآن والعقل

  العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح، بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل، ومن المحال أن يُرسل إليه ما يُفسده.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 70