• (63) وصية الصديق لعكرمة ومحاسبته لمعاذ

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  يا ابن أم عكرمة لا أرينَّك ولا تراني على حالها، لا ترجع فتوهن الناس، امض على وجهك حتى تساند حذيفة وعرفجة فقاتل معهما أهل عمان ومهرة..

  تاريخ النشر: 5 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 171

• (34) الصدق أساس التعامل بين الحاكم والمحكوم

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  قال أبو بكر: «الصدق أمانة والكذب خيانة». أعلن الصديق مبدأ أساسياً تقوم عليه خطته في قيادة الأمة، وهو: أن الصدق بين الحاكم والأمة وهو أساس التعامل

  تاريخ النشر: 6 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 46

• (53) المواجهة الرسمية على المرتدين

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعمل هذه الوسيلة، فقام بمراسلة وبعث الرسل إلى قبائل المتنبئين لتجميع الثابتين على الإسلام، وليشكل بهم جماعة تحارب الردة.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 207

• (67) قصة الفجاءة

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عمير بن خفاف من بني سليم، قاله ابن إسحاق. وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 420

• (38) نصحه لامرأة نذرت أن لا تحدث أحدًا

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  كان أبو بكر ينهى عن أعمال الجاهلية، والابتداع في الدين، ويدعو إلى أعمال الإسلام، والتمسك بالسنة، فعن قيس بن أبي حازم: دخل أبو بكر على امرأة من أحمس، فرآها لا تتكلم، فقال أبو بكر: ما لها لا تتكلم؟ قالوا: نوت حجة مصمتة فقال لها: تكلمي، فإن هذا لا يحل

  تاريخ النشر: 10 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 57

• مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (2)

  مدحت القصراوي

  النهي عن المنكر والأمر بالمعروف هو تعبير عن الرأي بالمعنى الصحيح، وقد اختار الإسلام له هذا الاصطلاح، ولم يجعل هذه الصورة بصفة خاصة -من بين سائر صور التعبير عن الرأي- حقًا من حقوق الشعب فحسب، بل فرضًا عليه كسائر الفروض، ولقد كان الإمام أبو حنيفة يدرك أهمية هذا (الحق) وهذا (الفرض) إدراكًا كبيرًا

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 4863

• الماضي الذي نسيناه!

  خالد سعد النجار

  برزت الحضارة الإسلامية في ساحة التاريخ عندما علت هِمم أصحابها وأتقنت فقه التعامل مع قوانين التاريخ، فأخذت تشع النور وتبعث الحياة في القرون الوسطى، بل إنها تفرّدت عن باقي حضارات التاريخ بطهارتها وإنسانيتها بشكلٍ منقطع النظير، كما قدّمت لأبناء هذا الجيل الذي ينشد النهضة تجربة عملية كاملة الروعة في فن بناء الحضارة، أولى بنا أن نتبع خطاها، فلا حاضر لأمة تجهل ماضيها ولا مستقبل لأمة تُنكِر خصائصها وفضائلها.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4524

• (2) حركات الردة في الجزيرة العربية بعد وفاة النبي

  من: خلافة أبي بكر الصديق

  وترجع عوامل الردة إلى: عدم تغلغل الإيمان في القلوب لتأخر إسلامهم، وبسبب قصر الزمن الذي تم فيه تبلغ الدعوة، وطبيعة الأعراب المتسمة بالجفاء، مع ضعف المستوى الثقافي، مما جر إلى ضعف فقه تعاليم الدين وخاصة بالنسبة للزكاة التي اعتبرها البعض ضريبة مهينة، واستثقلوا الصلاة والعبادات الأخرى، كما أن العصبية القبلية لا زالت عميقة في تلك البلاد النائية ووسط نجد..

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 2048

• خطورة الشائعات

  الشبكة الإسلامية

  ومن أخطر الأمور فتكا بالمجتمعات وأشدها ضررا تلك الشائعات التي يطلقها ويروج لها وينشرها مَن لا دين عنده ولا عهد ولا ميثاق، هؤلاء الهمج الرعاع أتباع كل ناعق الذين لم يستضيئوا بنور العلم.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1099

• (2) قتل الأهل والأقارب عند تنظيم الدولة.. قراءة في الوثائق الرسمية للتنظيم

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  ولأجل ذلك فقد عزمت على دراسة الوثائق الرسمية الصادرة عن تنظيم الدولة، كخطوة أساسية في تشكيل التصور العلمي عن هذا التنظيم، وهي الحد الأدنى الذي لا يخالف فيه أحد، لأنها كما سبقت الإشارة (إقرار)، وقد تعزز ذلك بدعوة التنظيم نفسه في بياناته الرسمية مرارًا للقراء والمتابعين والمراقبين أن يرجعوا لوثائق التنظيم الرسمية.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 12654

• الغنوشي والإسلام المعتدل

  نقلت وكالات الأنباء عن الشيخ راشد الغنوشي زعيم حزب النهضة التونسية تأكيده خلال زيارته الأخيرة للولايات المتحدة الأمريكية على أن الإسلام في تونس "معتدل"...

  تاريخ النشر: 8 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 3094

• [130] المرض فوائد وأسرار

  من: خطب مختارة

  كما أن العافية نعمة، فالمرض فيه نعمة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ، إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ، وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ، إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فكان خَيرًا لهُ، وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكان خَيرًا لهُ»[صحيح مسلم: 2999].

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1594