• اجتهد في كل العشر بالليل و النهار

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال الشعبي في ليلة القدر: ليلها كنهارها؛ وقال الشافعي في القديم: "أستحب أن يكون اجتهاده في نهارها كاجتهاده في ليلها".

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 1096

• العلم الأعلى هو العلم بالأعلى سبحانه وتعالى

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  كثرت العلوم، وتعدَّدت الكتب، وتشعَّبت أنواع المعرفة، بحيث ربما يذهب الزمن وتفنى الأعمار دون الإحاطة التامة بما في علمٍ واحد.. فضلًا عن جملة علوم...

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 740

• الموازنة بين المصالح والمفــاسد... فقه دقيق

  هانـي بن عبد الله الجبير

  الترجيح يتفاوت بين المجتهدين بحسب المسائل والأحوال؛ فَلْيحذر من اشتغل بذلك أن تزلَّ قدمه وليستعن بالله -تعالى- فإنه الموفق للصواب والملهم للعباد.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 469

• الانتهاء في مراتب صيام عاشوراء

  أحمد الجابري

  الأولى والأفضل لنا: الاقتصار على ما ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم، بلا مغالاة أو زيادة أو توسع، فطالما أن الخبر لم يثبت عنه بصيام الحادي عشر: فلنقف عند ما سنه لنا، فهديه خير الهدي وأكمله، والله أعلم.

  تاريخ النشر: 13 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 234

• (3) النفير العام

  من: الدفاع عن أراضي المسلمين أهم فروض الأعيان

  عبد الله عزام

  كيف إذا صال الكفار على أرض المسلمين حيث يتعرض الدين والعرض والنفس والمال للذهاب والزوال؟ ألا يجب في هذه الحالة على المسلمين دفع الصائل الكافر والدولة الكافرة؟!

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3755

• على سبيل السعادة... رمضان على الأبواب

  شيماء علي جمال الدين

  لكل واحد منّا مفهومه عن السعادة وماهية تلك الكلمة الساحرة والتي يبحث عنها بمجرد أن يلجوا الحياة.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 11439

• الشتاء فوائد وعوائد

  راشد بن عبد الرحمن البداح

  ولأجل أننا نزداد من الرهبة، ولنأخذ لأمرنا الأهبة: فلنعلم أن هذا البرد الذي يعتادنا إنما هو حكمة أحكم الحاكمين ومن رحمة أرحم الراحمين بنا وبنار الآخرة، أما وجه الرحمة بنا فإن البرد شدة وما يصيبنا منه مصيبة يكفر الله بها الذنوب.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3793

• هل أجاز شيخُ الإسلام الاحتفالَ بالمَوْلِد؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  ومع إقبالِ شهر ربيعٍ الأول من كلِّ عامٍ، تطفو على السطح قضية الاحتفال بذكرى المولد النبوي، وهي من جملة ما أحدثه الناس من البدع المنكرة المردودة؛ فهي بدعة مُحدَثة في الدين اكتمل أركان الابتداع فيها من إحداث قربة لم يشرعها الله ولا رسوله، وتخصيص يوم لإقامتها، وبها نوعُ مُشابَهةٍ للمشركين.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2650

• مسألة السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وزيارة أماكن السيرة النبوية كغار حراء وجبل أحد وغيرهما

  علوي عبد القادر السقاف

  فقد اختلط على كثير من الناس الفرق بين زيارة القبور والسفر إليها، ومن ذلك التفريق بين زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والسفر إليه وهو ما يُعبر عنه بشد الرحال، فزيارة القبور قربة إلى الله عزَّ وجل ومأمور بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة» (أخرجه مسلم في صحيحه)، وقبره صلى الله عليه وسلم وإن لم يثبت في فضل زيارته على وجه الخصوص حديثٌ صحيح ولا حسن بل كل ما ورد فيه ضعيفٌ جداً، أو موضوعٌ لا أصل له، إلا أنه يدخل دخولاً أولياً في الأحاديث العامة التي وردت في فضل زيارة القبور.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2594

• مشكلة العقل والنقل؛ بين التراث الإسلامي والفكر الغربي

  ياسر منير

  يَجدُرُ بي أن أذكُر، بشيءٍ من الإيجاز، مشكلة تعارض العقل والنقل -لارتباطها الوثيق بالتكوين الفكري والثقافي لعلماء المسلمين- وهي ظهرت بشكلٍ جادّ في الفكر الإسلامي عند ترجمة الفلسفة اليونانية[1] التي كانت مبنية على ما يُسمَّى بالمنطق الصوري الذي يعطي التأمُّل العقلي المحض إمكانات أكبر بكثيرٍ مما يستحقه.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22666

• الحميدي

  من: أعلام السنة النبوية

  فالح بن محمد الصغير

  أحد الأئمة في الحديث من أهل مكة، رحل منها مع الإمام الشافعي إلى مصر.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 892

• هالة البعيد

  إبراهيم السكران

  يقول ابن مفلح في عبارته المركزة: "وليحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه"!!

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1232