• الإسلاميون بين مؤهلات الانتصار.. وموجبات الانكسار

  عبد العزيز مصطفى كامل

  فإن واجب جماعة الدولة أن تتراجع عما تسبب في هزيمتها وعدم نصرتها، وكذا عزلتها عن عموم المسلمين، الذين قال الله تعالى عنهم: (وكذلك جعلناكم أمةً وسَطاًَ لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليم شهيدًا)

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 273

• (11) بين السماء والبحر

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  بعد انتهاء السحور، صلينا الفجر جماعة في البكور وكان النوم حينها أعز شيء، طلبناه بعد أن تدثرنا بكل ما استطعنا التماسا للدفء، وفي وقت الضحى انتبهت من نومي، فإذا بضجة ونقاش يدور من حولي ...

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 242

• أمة مسلمة مترابطة متماسكة متراصة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ولقد ركز هذا الدين تركيزا واضحا على الجماعة المسلمة بل على الأمة المسلمة المترابطة المتماسكة المتراصة، لا في العواطف الوجدانية فحسب، بل في العمل والتكاليف كذلك، وكثير من الخطاب الموجه للمؤمنين، الذي يبدأ بقوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا} لا يقصد به الأفراد فحسب، كل فرد بمفرده، ولكن يقصد به الجماعة مجتمعة ومشتركة في المسئولية:" {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء} (المائدة : 51).

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 866

• تغريدات: لا يكفي إطفاء الحرائق.. فيستمر ذبح أمتنا!

  مهدي بن علي قاضي

  لا يكفي أن نناشد أمتنا بتضميد جراح المنكوبين والدعاء لهم بدون أن نوجه للحل الحقيقي لعجزنا، الحل الجذري والعلاج الأساس عودتنا لله والصدق في تطبيق شرعه أفرادًا وجماعات، حكامًا ومحكومين، لا يليق بنا وحرام أن تكون أمتنا وهي أمة الحق بمثل هذا الذل والهوان والعجز عن إنقاذ إخواننا..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1637

• فقه الدعوة وفقه الرفق

  قام النبي ﷺ بتربية أصحابه رضي الله عنهم، وبنى نواة الجماعة المسلمة الأولى على أسس عقدية وتعبدية وخلقية رفيعة المستوي، عجز التاريخ أن يأتي بمثلها من حيث الخصوصية والنوعية..

  تاريخ النشر: 8 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 266

• نعمة الأمن

  جِماعُ أسباب رغد المعيشة، والأمن والسلامة، وسعادة الدنيا، في قول النبي ﷺ: «من أصبح آمناً في سربه -بيته- معافىً في جسده، عنده قوت يومه فقد حيزت له الدنيا بحذافيرها».

  تاريخ النشر: 9 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 469

• هل يتأخر النصر بلا سبب..؟ (المقال الثالث)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  هل الكيان أو الجماعة أو الفئة موضع التقويم، تجتمع (على الحق) علميًا وعمليًا، يعني على منهاج الإسلام شرعيًا وعقديًا وسلوكيًا، وعلى أصول السنة ومنهاج القرون المفضلة ، دون ما يناقض ذلك من الغلو في الدين بالمحدثات..أو التفريط في الثوابت والمحكمات..؟

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 466

• حتى تكون أسعد الناس (60)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وهذا أبو بكر يتحملُ الشدائد، ويستسهلُ الصعابَ في سبيل دينِه وينفقُ ماله ويبذلُ جاهه، ويقدم الغالي والرخيصَ في سبيلِ اللهِ، حتى يفوز بلقبِ الصديقِ.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 797

• قبل أن تزيغ القلوب

  عائض بن عبد الله القرني

  ما ضاعت فلسطين إلا بضعف الإيمان، وما دمرت بلاد المسلمين إلا بضياع الإيمان. ولذلك كله لا نلوم إلا أنفسنا، ونلوم ما نحمله في قلوبنا من برود..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3929

• ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون

  أحمد البراء الأميري

  تأملت في حال هذه الدنيا: أفرادِها، وجماعاتِها، وشعوبها، وحكّامِها ودُوَلها.. فرأيتُ مِن أنواع الظُلم عجباً: أخٌ يظلم أخاه، وزوجٌ يظلم زوجته، وجارٌ يظلم جاره، وَرَبُّ عملٍ يظلم مَن يعمل عنده، وبيِضٌ يظلمون سُوداً (كما كان في جمهورية جنوب إفريقيا العنصرية)، وصِرْبٌ يظلمون المسلمين البوسنيين،

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1350

• والصلح خير.. - قراءة في مكاسب صلح الحديبية-

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  صلح الحديبية يُعد بحق صفحة مشرقة في تاريخ الأمة الإسلامية؛ وحجة داحضة للافتراءات التي دأب المستشرقون على الترويج لها؛ والزعم بأن الجماعة المسلمة الأولى سلكت سبيل القهر والتسلط في حمل القبائل والدول المجاورة على اعتناق الإسلام.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 773

• ظن المستيقن بالبراءة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مع انتشار حرفة الشائعات وإمكان إلصاق التهم ونشرها بسهولة، لتصل إلى الآفاق في ثوان معدودات عبر وسائل الاتصال المختلفة.. لا بد لنا من وقفة تجاه من لحقته الإساءة، خاصة مع تحكم العصبية والانتصار للرأي أو الجماعة، أو الحزب أو الشيخ، أو حتى الفكرة..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 504