يوجد 1347 نتيجة بحث عن: ابن تيمية?
  • جِسْر التعب
    إبراهيم السكران
    إذا أخذت تتصفح (مفكرة المهام) الصغيرة أمامك، أو استخرجت من درج مكتبك أوراقاً عتيقة كنت قد رسمت فيها لنفسك (خططاً) علمية ودعوية، أو حتى مهنية، سيثور مع غبار هذه الأوراق شيء من الحزن وستشعر أنك ما زلت في أدنى الوادي، بينما طموحاتك وأمنياتك وأحلامك مازالت هي الأخرى تعانق السحاب! وليس إلى وصلها سبيل بعد..
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3687
  • أسئلة مهمة حول مناظرة المستقلة
    عثمان بن محمد الخميس
    هذه مجموعة من الأسئلة وردت إلى صفحتكم بالإنترنت صفحة المنهج، تتعلق بموضوع مناظرتكم في قناة المستقلة مع الرافضة، وهذه الأسئلة قد تكررت كثيرًا، فأحببنا من خلال هذه الجلسة أن يكون ردكم شافيًا للسائلين
    تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10574
  • هل تلاوة القرآن مخصوصة بنهار رمضان؟
    إبراهيم السكران
    حين تصلي الفجر في رمضان فإنك تجد بعض الموفقين ينشرون مصاحفهم ويتلون كتاب الله بقدر ما ييسر الله لهم، وهكذا حين تصلي الظهر تجد فئاماً يقرؤون شيئاً من القرآن، وهكذا -أيضاً- بعد صلاة العصر يدوّي المسجد في جمال أخاذ بأصوات الناس متنافسين في ختمات القرآن.. لكن ما إن يخيم مساء رمضان إلا وتجد المصاحف قد طويت!
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 876
  • [21] الارتباط بين الظاهر والباطن
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    إن الظاهر لابد له من باطن يحققه ويصدقه ويوافقه، فمن قام بظاهر الدين من غير تصديق بالباطن فهو منافق، ومن ادعى باطنًا يخالف ظاهرًا فهو كافر منافق، بل باطن الدين يحقق ظاهره، ويصدقه ويوافقه وظاهره يوافق باطنه، ويصدقه ويحققه، كما أن الإنسان لا بد له من روح وبدن، وهما متفقان فلا بد لدين الإنسان من ظاهر وباطن يتفقان، فالباطن للباطن من الإنسان، والظاهر للظاهر منه، والقرآن مملوء من ذكر أحكام الباطن والظاهر، والباطن أصل الظاهر.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1848
  • رجل مشتت محتار
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    فإنَّه من استغفر الله ثم تاب إليه متّعهُ متاعًا حسنا إلى أجل مُسمّى. وليتخذ وردًا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم ، وليصبر على ما يُعرض له من الموانع والصوارف ، فإنه لا يلبث أن يُؤيده الله بروحٍ منه ، ويكتب الإيمان في قلبه
    تاريخ النشر: 11 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 321
  • الإيثار في القرآن الكريم
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 29611
  • هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الجمعة وذكر خصائص يومها (4)
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1503
  • اعتزال الصراع
    أبو محمد بن عبد الله
    أن الصراع بين الحق والباطل سنة كونية وأمرية شرعية؛ ماضية إلى قيام الساعة، مٌذْ أعلن قائده ذلك: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا}.. وهل عاش النبي صلى الله عليه وسلم لحظة من لحظات دعوته بلا صِراع
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2423
  • الخلل العقدي: أسبابه، ومآلاته
    رمضان الغنام
    لسلامة العقيدة دور محوري في حياة الإنسان، ولهذا كان التنبيه على الصلاح العقدي من أهم المهمات في حياة الرسل والأنبياء، بل كان المهمة الأساسية في كل دعوة وشريعة حملها نبي أو رسول إلى قومه، بل يمكننا القول أن المسألة العقدية وما يرتبط بها من عبادات كانت ولا زالت الفيصل الحقيقي بين مهمة صاحب الوحي، وصنائع المصلحين والفلاسفة والحكماء.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 13974
  • (8) المسؤولية
    من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري
    محمد أمين المصري
    كل حكم بغير ما أنزل الله، ثلمة تتصل بعقيدة الأمة ونظامها المحكم ورباطها المقدس والمعاني التي تحترمها والقيم التي ترفع من شأنها، وإن أيّة يد تمتد إلى أي فقرة من فقرات هذا النظام أو أيّة مادة من مواده إنما هي يد آثمة مجرمة قد أحدثت خرقاً في قعر السفينة سيؤدي بركابها إلى الهلاك.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 231
  • الصيام غذاء الأرواح وجُنَّة من العذاب
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 980
  • الاستبدادان
    إبراهيم السكران
    الاستبداد في حقيقته ليس نوعًا واحدًا كما يتصور الكثيرون، بل هو على مستويين: استبداد داخلي، واستبداد خارجي، ولكل نوعٍ من نوعي الاستبداد ضحاياه.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 889

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً