• التهيئة لرمضان (6) التهيئة بالنيّة - جدّد نيتك

  سمر الأرناؤوط

  نحتاج أن ندخل رمضان بنية طاعة الله وامتثال أمره بفرضية الصيام ونيّة التقرب إليه بالفرائض ونيّة الطمع بالحصول على الأجر العظيم ونية شكر الله تعالى على نعمة القرآن الذي أنزله في هذا الشهر العظيم بكثرة تلاونه والإقبال عليه وتدبره ونيّة ترويض النفس وتهذيبها وتدريبها على الامتناع عن الحرام وكبح جماح الشهوات وتطهيرها بكثرة الصدقات والإطعام ونيّة قيام الليل والتقرب إلى الله بالنوافل ونية تكثير جماعة المسلمين في المساجد ونوايا عديدة أخرى لا يمكن حصرها.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 345

• النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (6)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  يا أخي .. أفق من رقادك، وأحضر قلبك معك من بيتك، واعلم أنه لا نوم أثقل من الغفلة، ولا أرق أملك من الشهوة، ولا مصيبة كموت القلب، ولا نذير أبلغ من الشيب، يا أخي.. مم خلق قلبك ؟! من صخرة أم فولاذ ؟! أتدعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ ؟!.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 597

• عيد الأسبوع ... أحكام صلاة الجمعة وآدابها

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من شاهد واقع المسلمين في هذا الزمن وجد أنهم قد فرطوا في أجور عظيمة بسبب ضعف الإيمان واليقين، والكسل عن الطاعات، والإقبال على الشهوات، والسهر على الحرام وفضول الكلام؛ فجوامع المسلمين يوم الجمعة تكاد تخلو من المصلين إلى قرب دخول الخطيب.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8608

• الزواج

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1424 | عدد المشاهدات: 73840

• الوَسَطِيَّةُ نجاةٌ من الهلاك

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  منْ سعادتِك أنْ تغْلِب صفاتُ الخيرِ فيك صفاتِ الذَّمِّ، فيُساقُ إليك الثناءُ حتى على شيءٍ ليس فيك، ولم يقْبَلِ الناسُ فيك ذمّا ولو كان صحيحاً، لأنَّ الماء إذا بلغ قُلَّتين لم يحملِ الخبث. إنَّ الجبل لا يزيدُ فيه حجرٌ ولا ينقصهُ حَجَرٌ.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 578

• وصف الجنة

  محمد بن صالح العثيمين

  الْحُسنَى هي الجنةُ لأنَّهُ لا دارَ أحسنُ منها، والزيادةُ هي النظرُ إلى وجهِ الله الكريمِ رزقَنَا الله ذلك بِمنِّهِ وكرمِه. والآياتُ في وصفِ الجنةِ ونعيمها وسرورها وأنْسِهَا وحبُورِها كثيرةٌ جداً.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 359623

• رمضان طريق الاستعفاف

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أيها المسلمون: الصيام لجام المتقين، وجُنَّة المحاربين، ورياضة الأبرار والمقربين، والنفوس محتاجة إلى ترويض على الاستعفاف، في زمن ضعفت فيه العفة، واتبعت الشهوة. والعفيف لا ينقاد لشهواته، ولا يخضع لرغباته، بل يضبطها بما يصلح قلبه، ويعز نفسه..

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2642

• مصدر النور والخير والتقدم

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  وظل العالم الإسلامي مصدر النور والخير والتقدم في العالم كله فترة طويلة لم يشعر خلالها أنه محتاج إلى التبذل الخلقي والفوضى والإباحية، لكي يحصل على القوة المادية والتقدم العلمي والفكري! وإنما كان أهله مثلاً رفيعة في كل ميدان. حتى هبط عن أخلاقه القياسية، واستعبدته الشهوات، فجرت عليه سنة الله.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 486

• الابتلاء والتربية

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ولذلك فالابتلاء قائم في كل لحظة، والحاجة إلى التربية قائمة في كل لحظة كذلك، حتى تستقيم النفس على الوضع المطلوب، وتتحرر من العبودية للشهوات، وتتعود على الاستقامة حتى تصبح بالنسبة لها هي الأصل، وينطبق عليها قوله تعالى: {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون} [فصلت: 30].

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 430

• الشتات

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  يحدث الشتات من اتباع آلهة شتى، ويحدث من ضغط الشهوات، ويحدث من عدم اتخاذ هدف محدد في الحياة، تلك - على الأقل - ثلاثة أسباب رئيسية تحدث الشتات في النفوس، فيجيء الإيمان فيجليها، فتتجمع النفس من شتاتها وضياعها، وتصبح طاقة هائلة تتحرك وتحرك.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 276

• بيان الحقائق للناس

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إن الذي قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما إنه كفر دون كفر، ليس هو التشريع بغير ما أنزل الله، إنما هو الحكم في قضية معينة بغير ما أنزل الله، جهلا أو تأولا أو شهوة أو لقاء رشوة أو هوى، دون جعل هذا الحكم تشريعا مغايرا لحكم الله.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 389

• مسئولية القيادة وتهوُّر الجموع؛ قِيَمٌ تربوية من قصةِ طالوت

  إن الفئة المؤمنة لم ولن تنتصر أبدًا إلا إذا انتصرت بدايةً على شهوات نفسها ومهما بلغت عِدَّتها قوة أو بلغ عددها كثرة؛ فلن تنتصر إلا بتخلي القلوب عن كل صلة إلا صلتهم بالله، فسيتأخَّر النصر وربما تحلُّ الأخرى في كل جيش مسلم يقع في لحظة من لحظات شهوات النفس الخفية. وحسبنا أن النصر تأخّّر وحلَّت الأخرى في أحد وحنين في جيشين كانا يقودهما خيرة خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2591