يوجد 1770 نتيجة بحث عن: تفسير القرآن?
  • بين صورتين
    فهد بن صالح العجلان
    إن أدنى قراءة لأي كتاب موسوعي يجمع آثار السلف يكشف لنا عن جملة من الأسباب التي كانت وراء هذا الموقف الشرعي من أولئك الأئمة، وهو يدل على أن خوفهم هذا كان قائمًا على وعي وفقه وعمق؛ فهو ترك واعٍ وليس مجرد تركٍ محض.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1346
  • الإمام القرطبى وكتابه الجامع لأحكام القرآن
    هو أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن فَرح الأنصارى الخزرجى الأندلسى القرطبى المفسِّر ولد بقرطبة من بلاد الأندلس وتعلم فيها العربية والشعر إلى جانب تعلمه القرآن الكريم وتلقى بها ثقافته الواسعة في الفقه والنحو والقراءات..
    تاريخ النشر: 12 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 362
  • حين حكم التتار
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    إن القاضي الذي يؤتى له بإنسان ثبت شربه للخمر، وتفوح من فمه رائحته، فلا يقيم عليه الحد، لأنه تلقى رشوة من أهل الرجل، فالتوى عن حكم الله بحجة من الحجج، هو قاض فاسق، ولكنه لا يكفر بفسقه، أما يوم يقول: إن شرب الخمر ليس جريمة، أو إنها جريمة لا يقام عليها حد، إنما توقع عليها عقوبة أخرى، فإنه يكون كافرا كفرا مخرجا من الملة، لأنه أنشأ حكما في القضية مخالفا لحكم الله، وذلك باتفاق الفقهاء جميعا.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 562
  • (17) أسباب تحصيل البصيرة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالتوحيد هو أعظمُ وأوجب ما ندعو إليه، ثم ندعو الناس - مع ذلك وبعده في الأهمية وفي الوقت - إلى أداء الصلاة؛ لأنه لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فمن ضيَّع الصلاة، فهو لغيرها أضيع، وكل صِلَة له بالله تَنقطِع..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 228
  • التمكين والتغيير والمداولة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1385
  • خطابٌ للمنافقين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تأمل هذا الخطاب القرآني لطائفةٍ كانت في ظاهر الأمر تصلي خلف الرسول صلى الله عليه وسلم وتتبع السنة بل وتخرج للقتال مع المؤمنين ولكنها في الحقيقة فئةٌ منافقة، وقد ظهر بعض حالهم من ذلات ألسنتهم التي فضحهم القرآن بها، مثل كراهية الشريعة وتطبيقها أو الاستهزاء بالإسلام أو الاستهتار بمقام الرسول صلى الله عليه و سلم
    تاريخ النشر: 1 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 187
  • وعجلت إليك ربِّ لترضى (قصة واقعية)
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    كنت منذ صغري مولعةً بالرسم وكلِّ ما يتعلق به من أعمال فنية، واشتهرتُ بذلك، حتى إنَّ رفيقاتي في مرحلة الثانوية إن رغبنَ في البحث عني، فأول مكان يذهبنَ إليه هو غرفة الرسم، وحينما دخلتُ الجامعة اشتركت أيضًا في الجماعة الفنية، لذلك كان من الطبيعي حينما هاجرت أن أبحث عمَّا يُشبع هواياتي، لكن من فضل الله لم أجد سوى جماعةٍ لرسم ذوات الأرواح، فابتعدتُ عنها؛ كوني لا أتقنها، إذًا ماذا أفعل؟ وكيف أملأ فراغي في تلك البلاد؟
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2298
  • السلفية والآبائية
    محمد بن إبراهيم السعيدي
    والمقال موضوعُ حديثنا هو من هذه النوعيَّة؛ من المقالات الانطباعيَّة والتي لا تعتني بالغوصِ للبحث عن الحقيقةِ العلميَّة، بل تكتفي بالنقدِ السَّطحي ولو فيما يناقِضُ الواقِعَ؛ من أجل أن تكون ضمنَ الموادِّ الإعلاميَّة المكتوبة والمسموعة والمرئيَّة، التي يتم الحشدُ لها عمدًا؛ لتشويه السَّلفيَّة.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 311
  • أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ * أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ * قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} [ العنكبوت 50 - 52]
    تاريخ النشر: 13 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 785
  • يهدي للحق أو إلى الحق؟!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    من المعلوم أن الكلمات والحروف التي في القرآن، هي لغة عربية ولا شك، ولكنه – وهو الأهم- كلام الله تعالى، وقد ثبت أن الكلمة في القرآن قد تحمل أوسع من دلالتها اللغوية البحتة، وذلك من خلال النظرة الروحية أو الإيمانية أو الفقهية الشرعية! لأنها مقصود الله سبحانه أو مطلوبه من عباده، كما في كلمات: الصلاة، والحج، والزكاة، وغيرها من الأسماء بين اللغة والشرع. فلا بد من إعمال فقه الفقهاء الشرعيين اعتمادًا على فقه الأُدَباء اللغويين، حتى لا نخرج عن لغة العرب. وسترى فيها عجبًا عُجابًا من المعانيَ اللطيفة والحِكَم المُنِيفة، التي نذكرها إن شاء الله تِباعًا ولكلٍّ من الحرفين" إلى" و "اللام"، معاني عديدة
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5470
  • اللهم ألف بين قلوبنا
    أبو الهيثم محمد درويش
    فرقتنا العصبية للأحزاب والجماعات.. فجماعتي هي المفضلة وأهلها هم الأقربون، خطأهم مغفور، بل خطأهم في كثير من الأحيان هو الصواب ولو ظهر الحق في سواه..، فالعداء والخصومة لكل من خالف الجماعة أو الحزب حتى ولو كان ناصحاً أمينًا، التعصب والمذهبية والتفرق باعد بين قلوب المسلمين وفرق صفهم وشتت جهدهم، فما أحوجنا إلى الائتلاف والاجتماع.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3129
  • الصديقة بنت الصديق .. إنها ابنة أبي بكر
    حسن بن علي البار
    أيها المسلمون: إن حديثنا هذا حديث عظيم، والخطب فيه خطب ثقيلٌ جليل، وقد استخرج منه أهل العلم ما يربو على المائة من الفوائد والأحكام والآداب، وإنما أطفنا ببعض ذلك، وبلغنا فيه ما سمح به الوقت، اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1704

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً