• (1) من مات مشركًا فهو في النار، وإن مات قبل البعثة

  من: تأصيل العذر بالجهل

  أبو فهر المسلم

  المشركين كانوا قد غيَّروا الحنيفيةَ دينَ إبراهيم، واستبدلوا بها الشرك وارتكبوه، وليس معهم حجةٌ من الله به، وقُبحُه، والوعيدُ عليه بالنار لم يزل معلومًا من دين الرسل كلهم؛ من أولهم إلى آخرهم..

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 698

• الإسلاميون بين الهيمنة الأمريكيَّة والمساندة الشعبيَّة

  عبد المنعم منيب

  ظلَّت الدولة الإسلاميَّة قوَّة دوليَّة فاعلة في عالم السياسة الدوليَّة منذ أن راسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكبر القوى الدوليَّة في عصره (هرقل وكسرى والمقوقس والنجاشي وغيرهم) وعرض عليهم الإسلام، ثم تلا ذلك بغزو الروم -غزوة تبوك ومؤتة ثم بعث أسامة-، وظلت الدولة الإسلاميَّة فاعلة دوليًّا ومرهوبة الجانب في أغلب الأوقات بشكلٍ مستمر منذئذ وحتى ضعْف الدولة العثمانية، ومن ثم انهيارها ونهاية وجودها وإلغاء أي وجود لنظام حكم يسمَّى باسم الخلافة الإسلاميَّة..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 592

• الإجازة الصيفية وتربية الأبناء

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  والزواج المبكر له آثار تربوية خاصة، لعل من أهمها: إكمال نصف الدين، وأرجو أن تفكروا في هذا ومدلوله في حياة الفتى أو الفتاة خلقاً وسلوكاً، كيف يتم إكمال نصف الدين من خلال الزواج؟ لأن الزواج يقطع شروراً وآفات وأفكاراً ومنحدرات في حياة الإنسان لا يعلم مداها إلا الله تعالى، وحين يتم هذا الزواج تقطع هذه الوسائل ليتجه الإنسان اتجاهاً جديداً.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3054

• كنوز الإجازة

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 7631

• آياتٌ في السياسة

  مدحت القصراوي

  يُنكِر الخبثاء الشانؤون لدين الله، كما يُنكِر بعض الجُهَّال من الناس من جانبٍ آخر؛ دخول دين الله تعالى في مجال السياسة وحاكميته عليه من ناحية التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة، بينما هذه المجالات غطاها منهج الله تعالى تغطية كاملة، من حيث التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة. ولهذا نسوق بعض المواضع من كتاب الله تعالى لآياتٍ تنزلت بسبب موقف سياسي (بالمصطلح المعاصر) بأبعاده الاقتصادية والاجتماعية، نزلت الآيات توضح الربط بين هذه المواقف وبين العقيدة وتتنزل أحكام في شأن ذلك، دنيوية وآخروية

  تاريخ النشر: 28 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 13125

• شبهة حرية المنافقين

  إبراهيم السكران

  مقال تفصيلي حول شبهة ترك الرسول للمنافقين.. وهذه الشبهة واحدة من أهم الأدوات لتعطيل العقوبات الشرعية، والتشويش على جهود المصلحين والمحتسبين.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2465

• العبادة الغائبة

  خالد بن عبد الله المصلح

  بعث الله تعالى محمدًا صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة، بشيرًا ونذيرًا، بعثه الله تعالى ليخرج الناس من الظلمات إلى النور {رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً} [الطلاق من الآية:11].

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1102

• بر الوالدين

  خالد بن عبد الله المصلح

  أيها المؤمنون إن بر الوالدين من آكد ما أمر الله به عباده كيف لا؟ وقد قرن الله حقهما بحقه - سبحانه وتعالى - وشكرهما بشكره جل علاه فقال الله - تعالى -: "وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً"(1) وقال - جل وعلا -: "أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ"(2).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3104

• الإجازة الصيفية والسفر

  عبد المحسن بن محمد القاسم

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1428 | عدد المشاهدات: 15218

• مفاتيح الخير ومفاتيح الشر

  قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللهُ مَفَاتِيحَ الخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 20458

• (7) الوقفة الرابعة: المبادرة إلى تخطئة المخالف للدليل محبةً له

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1062

• مداخلتي في الشأن العراقي

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 3 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 5659