• الانتصار لتحكيم شرع الله

  أم سارة

  جاءت ثورات عزلت الحكام والحكومات، وأتت بآخرين ولم نجد فيهم ولو رئيس واحد استبدل القوانين الوضعية التي هي من صنع البشر بقوانين خالق البشر، كل من حكم البلاد العربية بعد الثورات غير وبدل في القوانين وسن ما أراد ولم يستبدل ولو قانون واحد وضعي بقانون الخالق العادل..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 968

• أدركوا الأقصى

  أبو الهيثم محمد درويش

  اليهود مصرون على مشروعهم، ويسعون في هدم كل مشروع إسلامي في دول الجوار، قد يكون من شأنه مساعدة الشعب الفلسطيني في مواجهة الاحتلال النجس، وفي غمرة انشغال العالم الإسلامي بالفتن والدسائس التي صنعها اليهود وعملائهم يجدد اليهود محاولاتهم الوقحة لتدنيس المسجد الأقصى المبارك..

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 874

• هل تعلم له سمياً ؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الله خالق كل شيء و بيده مقاليد كل شيء وحده المستحق للعبادة و الطاعة و الاتباع كلمته لا ترد و لا ينبغي أن يردها مؤمن الصبر على عبادته و ذكره و شكره أقل ما يجب على العبد أن يشكر به نعم المنعم عليه و التي أولها الإسلام . لا شريك له سبحانه في صفاته فله الكمال المطلق الذي لا يعتريه نقص . {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا } [مريم 65] .

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 541

• وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }  [العنكبوت 26-27]

  تاريخ النشر: 2 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 542

• الأعمال الخالدة بعد الموت

  سعد بن تركي الخثلان

  إنك أيها الإنسان الآن في دار يتمناها الأموات؛ لكي يعملوا صالحًا، وما من ميت يموت إلا وقد ندم، إن كان محسنًا ندم ألا يكون قد ازداد، وإن كان مسيئًا ندم ألا يكون قد استعتب وأناب.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15477

• من منازل الصالحين الصبر

  ملفات متنوعة

  يقول ابن القيم رحمه الله عن موقف يوسف وعظيم صبره عليه السلام: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: كان صبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز على شأنها أكمل من صبره على إلقاء إخوته في الجب، وبيعه، وتفريقهم بينه وبين أبيه، فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره، لا كسب له فيها، ليس للعبد فيها حيلة غير الصبر، وأما صبره عن المعصية، فصبر اختياره، ورضى ومحاربة للنفس، ولا سيما مع الأسباب التي تقوى معها دواعي الموافقة...

  تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8073

• الوقفة التصحيحة (2) النية بين الاستصحاب والنسيان

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إن أمر المقاصد والإرادات، وبحث بابها لهو من الأهمية بمكان علي، وذلك أنه لا يُقبل العمل، ولا ينفع صاحبه إلا إذا كان مقصده وإرادته صحيحة

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 825

• القواعد العلمية والعملية لسلامة الصدر

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إنَّ العفو عن الآخرين، وسلامة الصدر عليهم ليس بالأمرِ الهيِّن؛ إذ له في النّفسِ ثِقلٌ لا يتِمّ التغلُّب عليه إلاّ بمصارعةِ حبِّ الانتصار والانتقامِ للنفس، ولا يكون ذلك إلا للأقوياءِ الذين استعصَوا على حظوظ النّفس ورغباتها.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1501

• هل يفتح المسلمون القدس؟

  أبو حاتم سعيد القاضي

  إننا على يقينٍ لا نشك فيه طرفة عين أننا فاتحون القدس يومًا ما، هذا وعد الله عز وجل، {وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ}

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2090

• فُكَُوا العاني

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فإن أعظم ما يُبتلى به العبد كتم حريته، وحبس إرادته، والسجن والحبس له أشكال وأنواع، ومن أعظمه أثراً على النفس، وأشدها بلاءً على البدن الحبس بالسجن، والوضع في مكان خال لا أخ فيه يؤانس، ولا شريك فيه يواسي. بل يكون السجن عذاباً أليماً، وقهراً مبيناً إذا اجتمع معه الظلم والقهر، والتسلط والأذى.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 986

• 10 وصايا قصيرة نافعة للفوز بليلة القدر!

  خالد أبو شادي

  إحسانك بالنهار مفتاح فوزك بالليل، والإحسان يشمل عدم العصيان وكثرة الطاعات وأعمال الإيمان..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 4738

• أمــة لا تاريــخ لهـا أمــة تحتضــر

  محمد بوقنطار

  لا شك أن من استمرأ الظلم واستساغ المنكر لا يعجزه ولن يعجزه التدليس ولا استحسان التنكيس الذي يخاصم الحس والفطرة والعقل قبل أن يخاصم الدين

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1738