• الافتقار للهدى

  معشر الفقراء إلى الله تعالى، إن الافتقار للهدى هو أعظم الافتقار؛ لذلك ندعو الله تعالى في كل صلاة: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 96

• الاحتجاج على المعاصي بالقدر

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مِنَ الْخِذْلَانِ لِلْعَبْدِ أَنْ يُنَاكِفَ اللَّهَ تَعَالَى فِي أَمْرِهِ، وَيُجَادِلَ فِي شَرْعِهِ؛ فَيَحْتَجُّ عَلَى كُفْرِهِ وَمَعْصِيَتِهِ بِالْقَدَرِ، وَيَقُولُ بِلِسَانِ حَالِهِ أَوْ مَقَالِهِ: لَوْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى هِدَايَتِي لَهَدَانِي، وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَنِي أُصَلِّي وَأَمْتَنِعَ عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ، لَكِنَّهُ لَمْ يُرِدْ هِدَايَتِي

  تاريخ النشر: 19 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 76

• عدم التعارض بين الأمر بتدبر القرآن وفهمه كما فهمه السلف

  محمد بن علي بن جميل المطري

  وقد وصف الله أصحاب نبيه بأنهم أهل العلم، قال الله سبحانه: {﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾}

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 77

• مع سورة الإنسان

  خالد سعد النجار

  تسمى أيضا «سورة الدهر» في كثير من المصاحف. وقال الخفاجي تسمى «سورة الأمشاج»، لوقوع لفظ الأمشاج فيها ولم يقع في غيرها من القرآن.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 110

• صلاة الفجر مع الجماعة

  هنيئًا لكم حِفظ الله ورعايته؛ ((من صلى الفجر، فهو في ذمة الله إلى أن يمسي))، هنيئًا لكم النور التام يوم القيامة بإذن ربكم؛ لأن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال: «بَشِّرِ المشائين في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة»

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 4812

• كُن من رجال الفجر

  كيف نأمل أن ينصرنا الله عز وجل وان يرزقنا ويهزم أعداءنا وان يمكن لنا في الأرض ونحن في تقصير وتفريط لفرائضه، وربما صدق من قال لا ينتصر المسلمون إلا إذا كان عدد المصلون في صلاة الفجر كعددهم في صلاة الجمعة.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 4093

• من اتبع الهوى هوى

  أعزُّ ما على المؤمن سلامةُ دينِه، وثباتهُ على إيمانه.. إذ الْإِيمَانُ هو أَعْظَمُ مَا يَمْلِكُهُ الْمُؤْمِنُ، الإيمانُ هُوَ أَحْسَنُ الْحَسَنَاتِ، وأساس الطاعَاتِ؛ وعَاقِبَتَهُ رِضَا الرَّحْمَنِ، وَالْخُلْدَ فِي الْجَنَّان...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 1055

• من درر العلامة ابن القيم عن اللذات

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  اللذات من المواضيع التي بحثها العلامة ابن القيم, رحمه الله في عدد من كتبه, وقد جمعتُ بفضل من الله وكرمه بعضًا مما ذكره, أسأل الله  الكريم أن ينفع بها الجميع.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 124

• [2] مثل تفكير المؤمن وتفكير الكافر

  من: أمثال قرآنية

  واستناداً لما تقدم، يضرب لنا القرآن الكريم مثلاً لرجلين، أحدهما: كافر يملك أملاكاً يفاخر بها من حوله، ويجادل في الله بغير حق. وثانيهما: مؤمن لا يملك من الثروة ما يملكه ذاك الكافر الجاحد، بيد أنه قانع بما قسمه الله له من رزق، طامع بعطاء الله وسعة فضله.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 393

• التربية لماذا؟

  نتكلم كثيرًا عن التربية والمربين والعلاقة التربوية بين الفتاة المراهقة وأبويها ومعلميها، ولكننا في أحيان كثيرة وأثناء انشغالنا بالتفاصيل اليومية نغفل عن الأركان الرئيسية في قضية التربية...

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1572

• البساطة فن نبوي

  البساطة وسَطٌ بين التكلُّف واللامبالاة، فالتكلف إرهاق مادي ومعنوي، واللامبالاة لُؤم وسوء أدب، والبساطة ببساطة تعني الوضوح والسُّهولة والواقعية، وهي ضِدّ التشبُّع والتنطع والمبالغة، وأكبر وأصرحُ وأنبل من التواضُع الكاذب والزُّهد المزيف.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2739

• فرصة للتغيير

  لا يبقى الإنسان في هذه الدنيا على حال واحدة، فهو في تغير دائم ومستمر، فتارةً تصفو فيها نفسه وترقّ مشاعره وتحلق روحه، فتراه في أحسن حال مع الله تعالى، وتارةً تأخذه هذه الدنيا في متاهات دروبها وتعرجات طرقها، فتتعثر منه الخطوات وتكثر الهفوات والزلات، فتضيق نفسه ويقسو قلبه وتتبلّد مشاعره.

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 897