• اربع خطوات لاكتساب قوة الإرادة أمام الأزمات

  خالد روشة

  تقوية مفهوم كمال العمل، وأقصد بذلك أن يتعلم المسلم أنه يجب أن يسعى إلى أن يكتمل عمله وتكمل كل جوانبه ليحسن ويقبل, وإن العمل الذي لا يراه الناس يُرجى فيه الكمال أكثر مما يرجى في غيره, فينبغي الاهتمام به أكثر.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 563

• متى تُلزَم البنتُ بالحجاب؟!

  أبو فهر المسلم

  قالت عائشةُ رضي الله عنها: "إذا بلغَت الجاريةُ تسعًا؛ فهي امرأة".

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1462

• (3) التربية بين المربين والوسيط

  من: التوحيد و الوساطة في التربية الدعوية

  فريد الأنصاري

  المربي إذن هو الذي يعلمك، كيف تكون منتجاً، والوسيط هو الذي ينتج بدلاً منك، فيعطيك المفاهيم جاهزة من خلال كتابه، أو رده، أو حاله، فلا تكون إلا مستهلكاً، والمربي هو الذي يعلمك كيف تنمي قدراتك الذاتية، ومواهبك الشخصية، فتكون بعد ذلك نسيج وحدك، وطراز شخصك، لا فرداً من نمط واحد، متعددٍ في الشكل، متحد في الجوهر يسعى لتقمص شخصية الوسيط

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2227

• دور التربية في علاج التداعيات السلبية للخلاف على الشباب

  محمد بن عبد الله الدويش

  تهدف هذه الورقة إلى استجلاء دور التربية في التعامل مع الآثار السلبية للخلاف على الشباب. فهي لا تتناول ظاهرة الخلاف، ولا منهجية التعامل مع الخلاف، ولا تتناول استثمار الخلاف وتوظيفه الإيجابي، إنما تسعى للتركيز على قضية أكثر تحديداً؛ فهي تفترض أن للخلاف آثاراً سلبية على الشباب وعليه كيف يمكن للتربية علاجها.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2525

• [09] الشكر 2-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  أقسام الخلق في شكر النعمة ثلاثة: 1- شاكر للنعمة مثني بها. 2- جاحد لها كاتم لها. 3- مظهر أنه من أهلها وهو ليس من أهلها، وكما في الحديث فالمتشبع بما لم يعطَ كلابس ثوبي زور.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1095

• التدافع في الأرض

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ثم كان من سنته سبحانه وتعالى أن يقع التدافع في الأرض بين المؤمنين والكفار، بين أهل الحق وأهل الباطل، لكي لا تفسد الأرض باستعلاء أهل الباطل فيها بغير رادع يردعهم: {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين} [البقرة: 251].

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 622

• الله وحـده هـو حسبُنا، عليه توكـّلنا، وعليه فليتوكّـل المتوكـّلون

  حامد بن عبد الله العلي

  ..وخـتاما فقـد كنـت أقول فيما مضى: "إنَّ تعويض عقـود من التخلُّف ليس بالأمر السهـل"، غير أنـّني أتراجـع عن قولي، فقـد أصبـح اليوم سهلًا بحمد لله بعد هذه الثورات الشعبية التي أيقظـت الأمـّة. وأهـم ما تعلّمنـاه منها أنه مالـم يحدث تصحيحٌ جذريٌّ بثورة شعبية فلن تجـْديَ الحلول الترقيعيـّة في إنـقاذ أمـّتنا.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1911

• [25] التفكر 2-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  من وسائل زيادة الإيمان التفكر في آيات الله: في الكون، في الآفاق، في النفس {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم} [الروم:8]، فيما خلق الله، فهذه الميادين في التفكر مهم جدًا للإنسان المسلم والتفكر رأس المال وينتج بضاعة عظيمة جدًا.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 958

• كرامة الرقيق

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  وأصبح الرقيق كائناً إنسانياً له كرامة يحميها القانون، ولا يجوز الاعتداء عليها بالقول ولا بالفعل. فأما القول فقد نهى صلى الله عليه وسلم السادة عن تذكير أرقائهم بأنهم أرقاء.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 352

• العتق والمكاتبة

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  ولكن الإسلام لم يكتف بهذا، لأن قاعدته الأساسية العظمى هي المساواة الكاملة بين البشر، وهي التحرير الكامل لكل البشر. ولذلك عمل فعلاً على تحرير الأرقاء، بوسيلتين كبيرتين: هما العتق والمكاتبة.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 386

• الحلف الصَفَليبي

  محمد بن أحمد الفراج

  لا يحتاج المتابع العادي أن يتعب ليستنتج معلومة باتت كالشمس في وضح الضحى .. هي الحلف الصفليبي أي الصفوي الصليبي ضد الإسلام الحق متمثلاً في صورته السوية وسنته الغراء .. وتكلُّف إقامة الدليل على هذه الحقيقة كتلف الشاخص إلى الشمس ليثبت أن النهار موجود!

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1011

• الـرد على الأحمـق المطاع.. وخطابه الحقيـر في ذكرى النكبـة

  حامد بن عبد الله العلي

  ولكن هيهـات، فإنَّنـا نبشّـرهم جميـعاً بأن الشعب الذي صـمد طيلة ستين عاماً، وأصبـح بعد كلُّ هذه العقود، أثـبت صبـراً، و أشـد بأساً، وأعظـم تنكيلا بعدوّه، ولايزال صامداً، شامخـاً، متحديـاً آلة القتـل الصهيونية بعقيـدة لا تعرف الوهـن، وعزيـمة لاتعـرف

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 6277