• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• عثرات اللسان في شهر الإحسان

  شميسة خلوي

  كم ترقى أرواحنا وتتسامى نفوسنا وتصفو قلوبنا في شهر العبادات، وتأبى هممنا إلا عُلوّاً، لكن! أليس غريبًا أن نتقرَّب إلى الله عز وجل بالكفِّ عمَّ أحلَّه لنا ونقع في ما حرَّمه علينا؟! إن الهدف من الصوم هو تحقيق التقوى، فأين التقوى حين تصوم بُطوننا وتعصي جوارحنا؟!

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1460

• الإيجابية

  من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر

  علي بن نايف الشحود

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 872

• الطيبون: مفهومٌ خاطيء وصورةٌ مشوهة

  أبو الهيثم محمد درويش

  يستسيغ الكثير من الناس إيذاء الطيبين والتطاول عليهم والتسرع في الهجوم نظراً لتيقنهم من حلمهم وعدم بطشهم.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 726

• (7) اسم الله (السميع)

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  فهو سبحانه وتعالى سميع الدعاء، فلُذ بربِّك والجأ إليه بكثرة الدعاء، وخذ بأسباب الإجابة حتى يكون دعاءك أحرى للقبول إن شاء الله تعالى.. ادعُ ربَّك وأنت موقن بالإجابة، بقلب يقظ غير غافل، متحريًا ساعات إجابة الدعاء..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 41696

• المقـامَــــة الـرمـضـانـيّـــة

  عائض بن عبد الله القرني

  (( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجـر إن شاء اللـه ))

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 9042

• هل يجوز ترك بعض السُّنن تأليفًا للقلوب؟

  عبد الله عزام

  ترك بعض المندوبات من أجل معارض راجح أفضل؛ لأن وحدة قلوب الأمة خير من عمل المندوبات؛ لأن وحدة القلوب فرض، وعمل المندوبات سُنَّة، والفرض مقدَّم على المندوب.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2403

• اقتران الهرج بالجهل

  ناصر بن عبد الله القفاري

  قد حفلت السنة النبوية بالحديث عن كثرة شيوع القتل في آخر الزمان، وقرنت ذلك بقلة العلم، وانتشار الجهل، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقبض العلم، ويظهر الجهل والفتن، ويكثر الهرج»، قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ فقال: هكذا بيده فحرفها، كأنه يريد القتل.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 544

• الادعاء بأن الدعوة اليمانية (المهدية ) مؤيدة بالملكوت:

  أحمد علوان

  يهرول المهديون وراء كل دليل يوطد لدعوتهم ويمَّكن لها بين الأوساط الشيعية المختلفة، ومن بينها أن دعوة اليماني مؤيدة بالملكوت، وهذا الملكوت يقوم على الإخبار بالغيب، فاليماني يزعم أنه عنده من الغيب الذي أطلعه الله عليه وطريق هذا الملكوت يكون بأمور، أبرزها: الرؤيا أو الاستخارة، ويُعرَّف الملكوت بأنه: "السعي لمعرفة ما ادخره الله سبحانه لعباده في الآجل من نعيم المعرفة والقرب من محل مقدسه سبحانه، والنظر إلى الملكوت هو من يعرف العبد بمآله الذي هو صائر إليه، وهو الذي يكشف له حقيقة هذا العالم كونه عالم امتحان، ودار قلعة ودار ممر"

  تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 506

• كيف يصوم القلب؟

  عائض بن عبد الله القرني

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 7744

• المستبد في كل عصر ومصر[2]

  محسن العزازي

  لابد للحق من قوة تحميه من سطوة المستبد فحينما يري الظالم قوتك يرتدع عن غيه،

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1007

• الشيعة اليهود الرافضة

  صلاح بن فتحي هلل

  بُعث النبي صلى الله عليه وسلم في جزيرةٍ عربية تموج بالفتن، وطلب الفخر والشرف والمكانة، وكان أهل الكتاب آنذاك يترقبون ظهور نبيٍّ، وينتظرونه منهم، فلما بعثه سبحانه عربيًا؛ غصت نفوسُ يهود خاصة، وأهل الكتاب والمشركين عامة، واتحد أعداء الأمس ضد النبي العربي، وقامت يهود تثأر لمجد كانت تحلم به، وحاولت قتل النبي عليه السلام، بالسُّمّ، فنجّاه الله، واجتهدت في إثارة الفتن والوقيعة بين الصحابة، ففشلت أيضًا..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2115