• الفرق بين الكاشيرة والبسّاطة

  ملفات متنوعة

  إن العاقل لم يكن يوماً ضدّ عمل المرأة الذي يحفظها ويوائم طبيعتها، ولكنّه ضدّ العمل الذي يُعرّض المرأة لما يخدش كرامتها، كعمل الكاشيرة الذي منعته اللجنة الدائمة..

  تاريخ النشر: 26 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 14650

• أحكام تتعلق بالصيام

  عبد الله بن صالح القصير

  أحكام تتعلق بصوم المسافر والمرأة والمريض...

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3873

• وقفات قرآنية: {وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى}

  خالد سعد النجار

  الأجل هو الوقت الذي ينقطع فيه فعل الحياة، وهو معيّن لكل شخص في ساعة خلقه... فما تفسير الآية الكريمة: {وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى}!!

  تاريخ النشر: 20 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 27032

• النفاق.. حقيقته، أنواعه، صوره

  النفاق الاعتقادي ستة أنواع: تكذيب الرسول، أو تكذيب بعض ما جاء به الرسول، أو بُغْض الرسول أو بغض ما جاء به الرسول، أو المسرة بانخفاض دين الرسول، أو الكراهية بانتصار دين الرسول، فهذه الأنواع الستة صاحبها من أهل الدرك الأسفل من النار.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6239

• مبشرات في زمن الوهن.. أسرار انتشار الإسلام مع اشتداد الهجمات عليه!

  خباب الحمد

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 6335

• كذبة إبريل

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 11 محرم 1424 | عدد المشاهدات: 56153

• كلمة إلى أهل العلم والدعوة

  خباب الحمد

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 8151

• حقيقة الدكتور عدنان إبراهيم المتشيع

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 22982

• البدائل الإرشادية عن التقنيات السلوكية

  بعد أن كتبت مقالتي (النظرية السلوكية.. فساد التصور وفشل التطبيق) وجدت المقالة قبولاً عند كثير من الإخوة العاملين في المجال التربوي، ولم يكن الاعتراض عليها إلا من قبل بعض المتخصصين في (علم النفس)، ولا غرابة في أن تصدر تلك الاعتراضات منهم بحكم انتمائهم الدراسي، ولن أقف عندها لأنها اعتراضات غير علمية، ولكني سأتصدى للإجابة عن أهم تساؤل علمي طرحوه... (ما البديل عن النظرية السلوكية)؟

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2847

• وقفات مع من يرى جواز كشف الوجه

  سليمان بن صالح الخراشي

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 18561

• الصدِّيق والزنديق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إنه تصديق لا يزعزعه الأذى، وإيمان لا يميد به الهوى، وما كان إلا عن علم ودراية وهدى، ودليله تصديقه بحادثة الإسراء حين ارتد بها مؤمنون، وفرح بخبرها المشركون، يظنون أنها شيء تحيله العقول، فلا يبقى لمحمد تابع، ولا ممن معه مصدق، فكان أبو بكر أول المصدقين، فعلم المشركون أنه لا حيلة فيه، وعلم المؤمنون أن لا أحد أحق بالصديقية من الصديق أبي بكر رضي الله عنه.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1662

• الأحكام الشرعية للنعل والانتعال

  ملفات متنوعة

  قال صلى الله عليه وسلم : استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكباً ما انتعل

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1423 | عدد المشاهدات: 33540