يوجد 23352 نتيجة بحث عن: الآيات
  • نقد الاستشراق
    ياسر منير
    الاستشراق جوهره هو "إبعاد سلطان الدين عن النفوس"؛ لذلك "تحاول الدراسات الاستشراقية الحديثة التركيز على أهمية القوانين الوضعية وتطبيقها على المسلمين بدلًا من شريعة القرآن...".
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5529
  • النبع الثلاثون: {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    تفسد الحياة بفساد أهلها، وفسادُهم بالظلم والعصيان ومخالفتهم أمر ربهم، ودفع الله الناس بعضهم ببعض يوحي بأن أناسا ألفوا الفساد وأُشرِبوه، وفي المقابل طائفة نجت بنفسها من الفساد، ولم يكتفوا بذلك بل قاوموه وحاربوه، وهؤلاء هم أهل الإصلاح وورثة الأنبياء.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 28474
  • المرأة بين الحرية والتحرُّر!
    أم سارة
    أتكلَّم الآن عن تلك الدعاوى الباطلة؛ فالغرب يريدون المرأة عارية تبيع عِفَّتها وطهارتها بعَرض الدنيا، تُصاحِب من تُصاحِب! وتُرافِق من تُرافِق!
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 12172
  • وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}  [السجدة 21]
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 293
  • العقوق
    خولة عبدالقادر درويش
    والهواجس الخبيثة قد أفسدت عيشها، فما تطيق أن ترى زوجها يسر لهم بحديث، أو يبادلهم الابتسام أو حتى الهموم، وتصر على الرفض… وتضحي بأهلها عندما أعلنتها بعنجهية بعد جدل طويل: -إن كان يروق لك بعدي عن أهلي فمن الآن فصاعداً لن أجعل أحد منهم يأتي لبيتك، فلا أهلي ولا أهلك، هل أعجبك ذلك؟ ! فيرد وقد تخاذل أمامها كعادته: - نعم أعجبني.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 838
  • إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 229
  • فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ (52)فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (53) إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54) وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ (55) وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56) فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57) وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58) كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (59) فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ (60) فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ (63) وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ (64) وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ (65) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (66) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (67) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (68)} [الشعراء]
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 4561
  • نظرات في جهود العلماء في تدوين السنة النبوية
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    أقصد بالموسوعات الحديثية: (تلك المصنفات التي جمعت عدداً كبيراً من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم)، ويخرج من هذا التعريف: المصنفات التي جمعت عدداً يسيراً من الأحاديث النبوية كالسنن الأربعة ونحوها.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21640
  • دعاة "أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 125
  • حلقات التحفيظ .. توقف وعودة
    أحمد بن عبد العزيز الحمدان
    أمة الإسلام إنما أعزها الله تعالى بكتابه، فمتى تأخرت عنه مقتها الله وأخرها، ومتى اعتصمت به وفقها وقدمها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3885
  • دعاة "أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 158
  • متعة الصيام
    محمد سلامة الغنيمي
    الإنسان مفطور على التدين لا يمكن أن يعيش بدونه، حتى الملحد يتدين بإلحاده، وقد زود الله الإنسان بالعقل يميز به صحيح المعتقد من باطله، ومع العقل فطرته سبحانه ورسله مبشرين ومنذرين، وفى الصيام يجوع الجسد لتشبع الروح، يمتنع المسلم عن اللذات المادية من الطعام والشراب والجماع؛ ليتلذذ بالمشاعر الحسية من الطمأنينة والخشوع والانقياد، ولا يستشعر لذة الصيام ومتعته إلا من صام عن إيمان.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1703

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً