-
- أنصاف المتعلمين!
- محمد سلامة الغنيمي
- أنصاف المتعلمين ظاهرة قد سُمِع ضجيجها، وانتشر وبالها واستطال شرها داخل الأوساط الدعوية في الآونة الأخيرة، وإن كانت هذه الظاهرة قديمة قِدَم الدعوة والعلمية تمتد جذورها في التاريخ الدعوي، إلا أن خطرها لم يستفحل إلا في هذا العصر.
- تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2016
-
- أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (204) أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ (205) ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ (206) مَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ (207) وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ (208) ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ (209)
- تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 495
-
- آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ * وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ * أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ
- تاريخ النشر: 13 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 388
-
- أحرص الناس على حياة
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- عمروا دنياهم وأخربوا آخرتهم، قطعوا الحبال الواصلة بينهم وبين ربهم، رفضوا شرعه أو بدلوه، حاربوا أولياءه ثم أصبحوا دعاة على أبواب جهنم بالترويج لكل ما خالف الشرع ووافق الهوى.
- تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 383
-
- مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 300
-
- الاستئذان
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [ النور 58]
- تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 511
-
- الأكثرية لا تُقيم للغيب وَزنًا
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- القصص العظيم الوارد في القرآن وأنباء الغيب المتواترة فيه من أهم المعجزات التي أيد الله به رسوله صلى الله عليه وسلم
- تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 273
-
- عبادة في الهرج
- أبو الهيثم محمد درويش
- الهرج كما قال أهل العلم ومنهم الإمام النووي رحمه الله في شرح الحديث، الفتنة وأيام الفتن واختلاط أمور الناس، كذلك في حال القتل والحرب، كذلك في حال الخوف والذعر.
- تاريخ النشر: 2 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 596
-
- يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ * ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ} [الحج 8 - 9] .
- تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 660
-
- منكر للبعث بلسانه أو لسان حاله
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- يفعل كل ما من شأنه أن يثبت يقيناً أنه لا يؤمن بأنه سيحاسب على مبارزته للخالق و تحديه لرسالته و عدائه لحامليها و اتباعه لشهواته التي لا تنقضي و لا تفتر . و لهذا و ذاك : أبشروا ...من خلق كل هذا من عدم قادر على بعثكم بل هو أهون عليه . { وَيَقُولُ الإنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا * أَوَلا يَذْكُرُ الإنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا } [مريم 66 - 67] .
- تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 214
-
- أربعون وسيلة لإستغلال شهر رمضان
- إبراهيم بن عبد الله الدويش
- اللهم بلغنا شهر رمضان . . اللهم بلغنا رمضان . .
- تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 25047
-
- بضاعتك في رمضان
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 469
يوجد 21365 نتيجة بحث عن: "الذكر"



