• الخلاص في تحقيق الإخلاص ( 101-120 ) (6)

  من: الخلاص في تحقيق الإخلاص

  أيمن الشعبان

  قضيةٍ عظيمة وموضوعٍ نحتاج إليه بعدد أنفاسنا، هو "تحقيق الإخلاص" لله سبحانه وتعالى، في جميع أقوالنا وأعمالنا واعتقاداتنا

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 4349

• الشيخ أبو شعيب الدكالي المغربي (3)

  من: رموز الإصلاح

  كان عضوا في جمعية "أحباس الحرمين الشريفين" والتى كانت جمعية تونسية مغربية جزائرية، كما أنه كان متصديا لمحاولات المستشرقين لضرب اللغة العربية حيث جعل هذا موضوع كلمته بمؤتمر اللغة والآداب بتونس سنة 1931م.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 15696

• (2) المقرئ د. عبد السلام مقبل المجيدي

  من: حوارات أهل القراءات

  هذه هي الحلقة الثانية من هذه السلسلة مع ثلة من أهل القراءات في العالم الإسلامي، ضيف هذه الحلقة هو الشيخ المقرئ الباحث الدكتور عبد السلام مقبل المجيدي –حفظه الله ورعاه- من بلاد الإيمان والحكمة، اليمن المحروسة، من أوائل المقرئين بتلك البلاد لاسيما في القراءات العشر الكبرى، عمل أستاذاً في التفسير وعلوم القرآن- جامعة ذمار/ اليمن، ثم في جامعة قطر، وهو المشرف الأكاديمي على معهد الدعوة والعلوم الإسلامية في الدوحة، وعضو لجنة مراجعة مصحف البحرين، تخرَّج على يديه عدد من الطلبة في مجال القرآن الكريم والقراءات.

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 11743

• [21] الارتباط بين الظاهر والباطن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن الظاهر لابد له من باطن يحققه ويصدقه ويوافقه، فمن قام بظاهر الدين من غير تصديق بالباطن فهو منافق، ومن ادعى باطنًا يخالف ظاهرًا فهو كافر منافق، بل باطن الدين يحقق ظاهره، ويصدقه ويوافقه وظاهره يوافق باطنه، ويصدقه ويحققه، كما أن الإنسان لا بد له من روح وبدن، وهما متفقان فلا بد لدين الإنسان من ظاهر وباطن يتفقان، فالباطن للباطن من الإنسان، والظاهر للظاهر منه، والقرآن مملوء من ذكر أحكام الباطن والظاهر، والباطن أصل الظاهر.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 47145

• نظرات في جهود العلماء في تدوين السنة النبوية

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  أقصد بالموسوعات الحديثية: (تلك المصنفات التي جمعت عدداً كبيراً من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم)، ويخرج من هذا التعريف: المصنفات التي جمعت عدداً يسيراً من الأحاديث النبوية كالسنن الأربعة ونحوها.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 69793

• حساب الظالمين عمومًا وخصوصًا، كيانًا وأفرادًا

  مدحت القصراوي

  لن يبقى بناء ظالم بنوه، ولن يفلت فرد من جريمة اكتسبها سواء كانت عملاً مباشرًا أو توجيهًا أو مشاركة أو تشجيعًا، أو رضا بما بلغه، وستُحصى الآثار، والتعامل عنده تعالى بمثاقيل الذرّ، ولهذا قال تعالى: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}؟

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2134

• ختمات قبل رمضان

  هناك عدة ‍ختمات يمكن للمرء أن ينجزها فيما تبقى قبل شهر رمضان، وهي لا تحتاج إلى وقت طويل..

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 7111

• العناية بالقرآن

  وهو الذي ندم عليه بعض أهل العلم، قال سفيان الثوري: "ليتني كنت اقتصرتُ على القرآن".

  تاريخ النشر: 2 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 571

• وصايا للشباب

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  العلم يحتاج إلى ترتيب، يحتاج إلى جدولة، فهذا الشاب الذي قرب منه مفارقة عصر الشباب -بعد أن أمضى ستة عشر عامًا في الدراسة- عنده بعض الخيوط التي يمكن أن يتشبَّث بها، وقد يشارك في بعض المسائل العلمية؛ لأنه درسها في الجامعة، مع أنه خفي عليه ما قبلها وما بعدها، فلا رابط بين العلم في صدره، مثلُ هذا يحتاج إلى أن يبدأ طلب العلم من جديد، وليس بسرٍّ أن يقال: إن بعض الخريجين بالنسبة لبعض زملائهم ممن هم معهم على كراسي الدراسة يصلح أن يكونَ شيخًا لبعض!

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 59686

• ترجمة فضيلة الشيخ محمد أيوب (إمام المسجد النبوي)

  الدعوة إلى الله عز وجل ليست مسؤولية سهلة بل هي جسيمة، وينبغي على من أكرمه الله عز وجل بحفظ كتابه أن يبذل الجهد في تحمل المسؤولية.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 13107

• كيف أنجح في حفظ القرآن؟

  سوزان بنت مصطفى بخيت

  لتلاوة كتاب الله وتدبُّر معانيه لذة تشتاق النفوس لتذوقها كل حين، وكذلك للبُعد عنه والانشغال بأمور الدنيا ألَمٌ يمزق الفؤاد ويشتت النفس، والنفس تتقلب ما بين هذا الاشتياق وذلك الألم.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 32607

• الإمام القرطبى وكتابه الجامع لأحكام القرآن

  هو أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن فَرح الأنصارى الخزرجى الأندلسى القرطبى المفسِّر ولد بقرطبة من بلاد الأندلس وتعلم فيها العربية والشعر إلى جانب تعلمه القرآن الكريم وتلقى بها ثقافته الواسعة في الفقه والنحو والقراءات..

  تاريخ النشر: 12 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 7917